Статьи по теме Древние религии
![]() |
Славянская символика. Славянские оберегиСимволика традиционных славянских вышивок и обереговСимволы имеют огромное значение для любой культуры, ведь именно они несут в себе основную смысловую нагрузку, играют главную роль в магических и религиозных действах, служат средством выражения и коммуникации. Комментариев: 8 Автор:Литвишко Екатерина |
![]() |
Формирование и развитие вавилонского пантеона богов Во второй половине III тыс. до н. э. начался упадок Шумера. Его города-государства ослаблялись в результате междоусобной борьбы и нападений кочевых семитических племен кутиев с севера и эламитов с востока. Слабостью Шумера воспользовался Саргон Древний, правитель Аккада — северной части Междуречья. Аккадцы первыми в мире создали постоянную армию, вооруженную, в отличие от шумеров, не только секирами и копьями, но и луками. Войска Саргона Древнего покорили Шумер. Однако власть аккадцев не была прочной и продолжительной. Комментариев: 5 |
![]() |
Африканские храмы Архитектура дохристианской и доисламской Африки, так же как и изобразительное искусство, тесно связана с традиционными религиями. Основным строительным материалом были камень и дерево. Дошедшие до нас архитектурные памятники часто поражают, с одной стороны, своей необычностью, а с другой — сходством с аналогичными образцами в разных частях света. Это — культовые сооружения в виде образующих круги каменных столбов и фигурных монолитов высотой до двух метров (Западная Африка) и большие насыпные, в том числе из камней, погребальные холмы. Комментариев: 4 Автор:Пегушев Андрей |
![]() |
Индейцы Северной Америки Аборигенов Северной Америки часто называют краснокожими, хотя на самом деле их кожа никогда не бывает красной, а имеет различные оттенки от коричневого цвета до жёлтого. Краснокожими их стали называть из-за особого пристрастия к красной краске, которой они натирали своё тело по самым торжественным праздникам, считая красный цвет священным. Например, у девушек юга Калифорнии и Средней Дакоты существовал обычай красить лицо в красный цвет перед свадебной церемонией, а воины из Дакоты наносили на лицо боевую раскраску, перед тем как выйти на тропу войны.
Комментариев: 2 Автор:Нересов Я. |
![]() |
Религия ацтеков Ацтеки называли свою родину «островом Ацлан» (Место, где живут цапли). Точное местонахождение их прародины неизвестно, однако большинство исследователей склоняются к мысли, что первоначально племя обитало на островах, прилегающих к северной части Калифорнийского залива. От слова «ацлан» и произошло название «ацтек». Комментариев: 1 Автор:Нересов Я. |
![]() |
Религия бушменов и пигмеев Наиболее архаические формы социально-экономических отношений, а также религии сохранились у южноафриканских кочевых племен охотников-бушменов. Их своеобразная социальная организация, религия и культура были почти полностью уничтожены европейскими колонизаторами. Поэтому сведения о религии бушменов базируются на описаниях, составленных европейскими миссионерами и путешественниками. Комментариев: 0 |
![]() |
Религии народов Южной и Тропической Африки Большинство народов Южной и Тропической Африки относятся к языковой группе банту. Во многих их языках слово «человек» звучит как «манту», а во множественном числе — «банту». Отсюда и пошло название этой языковой группы. Современные племена, говорящие на банту, образовались в результате многовековых миграций и приспособились к различным условиям жизни, от тропических лесов до пустынь. Различия в условиях жизни и характере общественного строя во многом определяли, какие формы религии преобладали у тех или других народов. Комментариев: 0 |
![]() |
Религии народов Северной и Северо-Восточной Африки Народы Северной и Северо-Восточной Африки с древнейших времен развивались по собственному пути, отличавшемуся от пути развития племен Тропической и Южной Африки. Здесь издавна существовали цивилизации, основанные на земледелии и скотоводстве, самой известной из которых была цивилизация Древнего Египта. К западу от нее располагались могущественные рабовладельческие государства: Карфаген и Нумидия. Комментариев: 0 |
![]() |
Формы религиозных представлений у африканских народов Самыми ранними формами традиционных африканских религий были фетишизм, т. е. почитание предметов, наделённых сверхъестественной силой, тотемизм — почитание мифических предков рода или племени, и анимизм, т. е. вера в души и духов. Они встречаются в религиозных представлениях всех народов мира на ранних этапах человеческой истории. Комментариев: 0 Автор:Пегушев Андрей |
![]() |
Золотой трон Золотой трон появился в начале XVIII в. и формально принадлежал асантехене (правителю) Конфедерации Ашанти. Он представлял собой резную деревяннчю скамеечку, украшенную массивными золотыми пластинами и цепями. Последние предназначались для «вместилища души народа . Трон и личные фетиши асантехене — барабаны, накрытые большим зонтом, — торжественно выносили только во время самых важных церемоний ашанти. Одной из таких обязательных церемоний было проводившееся ежегодно в сентябре празднество ямса (одвира), т. е. Комментариев: 0 Автор:Пегушев Андрей |
![]() |
Африканские мифы В сказаниях, легендах и мифах народов Африки — сотни и сотни персонажей, как вымышленных, так и реальных. Среди них есть чудовиша и могучие богатыри, духи и божества — хозяева гор, лесов, морей и рек. Героями многих мифов являются разные животные: лев и слон, шакал и гиена, заяц и паук. У каждого народа они имеют свои имена. В самых древних мифах люди ешё близки к животным и нередко женятся на них или выходят за них замуж. Некоторых персонажей связывают сложные взаимоотношения, они любят и ссорятся, воюют и совершают невероятные подвиги: создают мир, небо, солнце и горы. Комментариев: 0 Автор:Пегушев Андрей |
![]() |
Маски в религиях африки Маски являются органической частью жизни африканских обществ — как религиозной, так и повседневной. Они служат предметами поклонения и почитания, в них верят, их боятся. Как и барабаны, многие другие фетиши также наделяют душой. О них слагают легенды, им посвящают ритуальные гимны. Существуют разнообразные танцы масок. Комментариев: 0 Автор:Пегушев Андрей |
![]() |
Магия в традиционных религиях Африки В традиционных африканских религиях огромную роль всегда играла магия (от греч. «колдовство», «волшебство») — представления и обряды, в основе которых лежит вера в возможность воздействия на людей, предметы и явления видимого мира сверхъестественным путём. Комментариев: 0 Автор:Пегушев Андрей |
![]() |
Культ предков и потусторонний мир в представлениях африканцевкульт предковв в АфрикеВажное место в традиционных африканских религиях занимает культ предков. У разных народов он приобретал разные формы. Но было в почитании предков и нечто общее: вера в Комментариев: 0 Автор:Пегушев Андрей |
![]() |
Отношение к правителям в африканских религиях Обожествление правителей Религиозная жизнь доколониальной Африки в значительной мере определялась устойчивостью родовых и общинных отношений. Однако мир прошлого Африки не был застывшим. Перестраивался социальный уклад, возникали племенные и раннегосударственные образования. Происходили изменения и в религиозной жизни: в иерархии многочисленных духов семей, родов, общин на передний план выходили более существенные божества. Теперь им поклонялись племена и народы, они приобретали общегосударственное значение. Комментариев: 0 Автор:Пегушев Андрей |
![]() |
Тайные африканские союзы Особое место в религиозной и общественно-политической жизни континента занимали тайные общества (союзы). В них обычно входили мужчины, принадлежавшие к какому-либо одному племени (народу) и одной возрастной группе. Такие союзы именовались тайными, потому что их организация и связь с различными религиозными культами (матери-земли, предков и др.) были скрыты от непосвящённых. Комментариев: 0 Автор:Пегушев Андрей |
![]() |
Вера в предка человечества у зулусов Зулусы верили в прародителя каждой отдельной семьи и клана, который позднее стал почитаться как обший предок всего человечества. Этого прародителя зулусы называли Ункулункулу, что означает "прапрадедушка". Когда зулусов спрашивали, кто отец этого «прапрадедушки», они отвечали, что, по-видимому, он «произошёл от тростника» или что он «вышел из тростниковой кочки». Первоначально зулусы могли говорить, что они являются боковыми ветвями одного тростника, имея в виду лишь то, что все они были детьми одного отца, представителями одной расы. Комментариев: 0 Автор:Пегушев Андрей |
![]() |
Обряд переворачивания Почитание предков, общение с ними и сегодня как бы символизируют неразрывную связь поколений прошлого, настоящего и будущего. Один из примеров тому обряд «переворачивания» на Мадагаскаре, обязательный для каждой малагасийской семьи. Высохшие останки предков хранятся в каменном склепе-усыпальнике неподалёку от дома. Они лежат на полках, обёрнутые в особые погребальные ткани. Склеп — самое священное сооружение для каждой малагасийской семьи и общины. Склепы украшают резьбой и символическими изображениями предков. Комментариев: 0 Автор:Пегушев Андрей |
![]() |
Африканские целители Целительство Комментариев: 0 Автор:Пегушев Андрей |
![]() |
Зомби В Африке считают, что от действия злых сил может защитить только более могущественная сверхъестественная сила. В некоторых странах Западной Африки ещё в первой половине XX в. для зашиты от злых колдунов и ведунов из соседних обшин обращались к своим ведунам — мбаиав. Они организовывали ночные защитные» тайные церемонии с человеческими жертвоприношениями. Жертвы приносились божествам. Мбаиав выбирали человека и, очевидно, с помощью ядов вводили его в состояние клинической смерти. Комментариев: 0 Автор:Пегушев Андрей |
![]() |
Кельты и друиды в истории Восторженная увлечённость эпохой рацарей «без страха и упрёка», отстаивающих правду и защищающих слабых, сегодня привлекает всё более пристальное внимание к туманному периоду истории древней Британии — к тому времени, когда в ней жили кельты. Среди них были особые люди — маги, мудрецы, провидцы, лекари. Их называли друидами. Дошедшие до нас источники рассказывают, что их власть над людьми была такова, что никто — даже короли — не решался перечить им. Комментариев: 0 Автор:Михайлова Татьяна |
![]() |
Кельтский пантеон Как уже говорилось, Цезарь, описывая Галлию, отмечал, что кельты поклоняются тем же богам, что и римляне, только под другими именами. Поэтому он называл кельтских богов привычными для римлян именами: Аполлон, Марс, Юпитер, Минерва. Римские названия должны были, по-видимому, определять также характер и главные функции галльских богов. Например, кельтского бога-врачевателя, по Цезарю, следовало называть Аполлон. Комментариев: 0 |
![]() |
Предсказания будущего друидами Римские авторы, приписывающие кельтам совершение человеческих жертвоприношений, иногда указывают на то, что они были связаны с практикой предсказания будущего. Например, Страбон в IV книге «Географии» отмечает: «Римляне положили коней их (кельтов) жестоким обрядам, и также борются они с жертвоприношениями и пророчествами, столь мало похожими на наши. Так, человека, предназначенного в дар богам, ударяют в спину боевым кинжалом и затем, согласно характеру конвульсий умирающего, предсказывают будущее... Всё это совершается всегда при участии и по воле их друидов». Комментариев: 0 Автор:Михайлова Татьяна |
![]() |
Охота за головами у кельтов Есть свидетельства, что у кельтов было в обычае отрубать головы поверженным врагам. Собирание и хранение подобных военных трофеев могли свидетельствовать о доблести воина, но, что самое верное, это обеспечивало переход к нему храбрости и ума убитого. Широко упоминаемый в античных текстах и находящий подтверждение в археологических находках обычай «охоты за головами» описывается и в ирландских сагах. Комментариев: 0 Автор:Михайлова Татьяна |
![]() |
Срезание священной омелы друидами Ритуал срезания священной омелы Комментариев: 0 Автор:Михайлова Татьяна |