Статьи по теме Религии древнейших цивилизаций Америки
![]() |
Индейцы Северной Америки Аборигенов Северной Америки часто называют краснокожими, хотя на самом деле их кожа никогда не бывает красной, а имеет различные оттенки от коричневого цвета до жёлтого. Краснокожими их стали называть из-за особого пристрастия к красной краске, которой они натирали своё тело по самым торжественным праздникам, считая красный цвет священным. Например, у девушек юга Калифорнии и Средней Дакоты существовал обычай красить лицо в красный цвет перед свадебной церемонией, а воины из Дакоты наносили на лицо боевую раскраску, перед тем как выйти на тропу войны.
Комментариев: 2 Автор:Нересов Я. |
![]() |
Религия ацтеков Ацтеки называли свою родину «островом Ацлан» (Место, где живут цапли). Точное местонахождение их прародины неизвестно, однако большинство исследователей склоняются к мысли, что первоначально племя обитало на островах, прилегающих к северной части Калифорнийского залива. От слова «ацлан» и произошло название «ацтек». Комментариев: 1 Автор:Нересов Я. |
![]() |
Религия чибча-муисков Цивилизация чибча-муисков сложилась на высокогорном плато Восточных Кордильер, на территории современной Колумбии. Она распространила своё влияние на Панаму, часть Эквадора и Венесуэлы и среди великих цивилизаций Американского континента по праву занимает достойное место после майя, инков и ацтеков. Империя чибча-муисков существовала примерно со II в. до её завоевания испанцами в конце 30-х гг. XVI в. Чибча называли себя муискоми («людьми»). Пантеон богов у чибча-муисков не столь велик, как у майя и ацтеков. Комментариев: 0 Автор:Нересов Я. |
![]() |
Религия инков Великая империя инков — Тауантин-суйуа — сложилась в первой половине II тысячелетия н. э. и занимала территорию современных Перу, части Эквадора, Боливии, Аргентины и Чили.
Комментариев: 0 Автор:Нересов Я. |
![]() |
Религия майя Цивилизация майя существовала несколько тысячелетий (III—II тысячелетия до н. э. — X в. н. э.). Она охватывала своим влиянием полуостров Юкатан, территории таких современных государств, как Гватемала, Белиз, часть Гондураса, Сальвадора и некоторые штаты Мексики. Обширные границы этой цивилизации (325 тыс. км2) являлись местом обитания нескольких десятков, а может, и сотен племён. Самые многочисленные из них — майя, киче, какчикело, тсентало, дакандоне, ица. Комментариев: 0 Автор:Нересов Я. |
![]() |
Ольмеки Цивилизаиия майя испытала сильное воздействие высокоразвитой цивилизации ольмеков, обитавших на побережье Мексиканского залива во II—I тысячелетиях до н. э. О религиозных верованиях ольмеков известно немного. Широкое распространение у них получил культ животных, во всяком случае, изображения тапира и ягуара встречаются на различных ритуальных предметах из камня и глины, на церемониальных вазах. Многочисленные божества ольмеков имели ягуароподобный облик. Вплоть до наших дней в отдельных районах Юкатана индейцы исполняют ритуальный танеи «Тапир». Комментариев: 0 |
![]() |
Маисовые люди По верованиям индейцев из племени майя-киче, первых людей боги сделали из глины. Но глиняные люди просуществовали недолго. Они были очень хрупкими, бессильными и разрушились прежде, чем научились ходить. Комментариев: 0 |
![]() |
Календарь майя В повседневной жизни майя руководствовались двумя календарями: солнечным, включавшим 365 дней, и ритуальным, имевшим 260 дней. В первом они делили год на 18 месяцев по 20 дней и включали дополнительный месяц продолжительностью в 5 дней. И дни, и месяцы имели свои названия, которые применялись и во втором календаре, где счёт вёлся не на месяцы, а на промежутки времени по 13 дней. Комментариев: 0 |
![]() |
Почитание Колибри индейцами Индейцы племени гуарани особенно чтили маленькую птичку колибри, которая на заре приветствует солнце. Ночь ещё не успела уйти, а она уже не спит. Чирикая, перелетает с ветки на ветку, с цветка на цветок, быстрая и необходимая, как свет. Иногда она застывает в воздухе или летит хвостом вперёд, чего не может никто. Иногда она летает, опьяненная выпитым нектаром, и на лету пускает цветные молнии. Комментариев: 0 |
![]() |
Ритуальные развлечения ацтеков Наряду с жестокими и кровавыми (в нашем понимании) обрядами у auтеков были такие, которые имели не только религиозное значение, но и служили забавой и развлечением, особенно для их участников. Комментариев: 0 |
![]() |
Двойник бога у ацтеков Ацтеки довольно необычно отмечали праздник Токстатль в честь бога богов Тескатлипока. По их мнению, этот бог был всевидящим, всезнающим и вечно молодым. Комментариев: 0 |
![]() |
Загробный мир у ацтеков, прощание с умершими У ацтеков сложились своеобразные представления о загробном мире. Они были убеждены, что Солнце живёт на Востоке в своём доме, из которого выходит по утрам в сопровождении погибших в боях воинов и принесённых в жертву людей. Эта свита сопровождает Солнце до зенита, а дальше за ним следуют женщины, скончавшиеся во время родов, которых соплеменники приравнивали к воинам, павшим в сражении. В ночное время Солнце заглядывало ненадолго в царство мёртвых (Миктлан), где находились только те усопшие, которых не позвал с собой ни один бог. Комментариев: 0 |
![]() |
Бог Кецалькоатль Кецалькоатль Комментариев: 0 |
![]() |
Посвящение в воины у инков Праздник инков Бараку был связан с ритуалом посвящения достигших шестнадцатилетия юношей императорской крови в воины. Выдержавшие все испытания получали право участвовать в войне и занимать государственные посты. После шестидневного строжайшего поста, когда единственной пищей были горсть сырой кукурузы и кувшин воды в день, юношам предлагалось пройти ряд испытаний. Они демонстрировали владение оружием, несли патрульную службу, спали на голой земле, ходили босиком и т. д. Комментариев: 0 |
![]() |
Великое жертвоприношение у инков Ритуал Капак Хуча (Великое Жертвоприношение) проводился раз в четыре года, а также во время тяжёлых бедствий. По всей стране отыскивали детей обычно не старше десяти лет, без физических недостатков. Их могли посылать в Куско со всех уголков страны, если жители империи срочно нуждались в поддержке божественных сил. Выбор кандидата, несомненно, зависел и от положения родителей и родственников ребёнка, ибо участие в ритуале Капак Хуча обеспечивало им уважение окружающих на несколько поколений вперёд. Детей приносили в жертву в столице или в загородном дворце Великого Инки. Комментариев: 0 |
![]() |
Бочика Посланником Чиминигагуа на земле у чибча-муисков был Бочика, одна из самых загадочных и легендарных фигур в индейской мифологии. Подобно Кеиалькоатлю у тольтеков, Великому Маниту у краснокожих североамериканских индейцев, Виракоче у инков, Бочика тоже неожиданно появился с Востока, он также был бородат и выполнял ту же миссию: обучал чибча-муисков искусствам, ремёслам, земледелию. Комментариев: 0 |
![]() |
Сказание о потопе у индейцев За границами империи инков, на территории современного Чили, издревле проживали племена арауканов. Сами себя они называли мапуче(«люди земли»), может быть, потому, что земля была их главной кормилицей, а сельскохозяйственные работы — основным занятием. Арауканы не создали городов-государств, подобно майя, или империй, подобно инкам и ацтекам. Однако они оставили множество мифов и легенд. Эта «коллективная память народа» сохранила своеобразное сказание о потопе. Комментариев: 0 |
![]() |
Остров Пасхи В государство инков входил и остров Пасхи, заселённый выходцами из Перу не позднее IV в. В XV в. на остров переселились несколько сотен полинезийиев с Маркизских островов. Комментариев: 0 |
![]() |
Похоронный обряд у индейцев Северной Америки «Похоронный обряд... был связан с представлением о загробном существовании душ умерших: считалось, что каждый человек имеет свою тень, т. е. душу. Тело умершего индейца дакота заворачивали в лучший плащ из шкуры бизона или новое красное или синее одеяло и клали на помост, устраиваемый на могиле, чтобы "душа могла проститься с телом". Впоследствии кости собирали и погребали в земле. Типи (жилише из шкур), в котором был мертвец, покидали и строили новое жилище в другом месте. Комментариев: 0 |
![]() |
Священный табак у индейцев Индейцы почитают табак, так как считается, что он лечит болезни, определяет судьбу и охраняет от опасностей. Однако самое высокое предназначение табака заключается в том, что курение — это способ общения с богами. У индейцев хопи, например, кольца дыма ассоциируются с тучами, наполненными водой, которые боги могут им послать. Курением заканчиваются многие ритуальные танцы. Индейцы ряда племён при этом окуривают четыре главные для них стороны света: северо-запад, юго-запад, юго-восток и северо-восток. Комментариев: 0 |
![]() |
Священные рисунки Наска Одним из «чудес» доколумбовой Америки являются знаменитые гигантские рисунки, своеобразные «татуировки» на поверхности земли в пустыне Наска (Южное побережье Перу). Комментариев: 0 |
![]() |
Язычники празднуют летнее солнцестояние Летнее солнцестояние припало на дату с 20-го по 22-го июня, в зависимости от местоположения индивидуума на земле. Комментариев: 0 |
![]() |
Язычники празднуют Имболком - праздник весны Язычники празднуют торжество, которое знаменует скорый приход весны и уход зимнего сурового периода. Комментариев: 0 |
![]() |
Настоящая религия американцев Популярная культура уже давно отошла от «индийских головных уборов» и игр, таких как «Ковбои и индейцы», но в настоящее время эти традиции и дикая культура вновь разворачиваются повсюду в «Твиттере», Комментариев: 0 |
|
Права реки прировняли к правам человека В Колорадо местные жители хотят выбороть права окружающей среды и просят внести закон, который будет определять реку не как элемент природы, а как живое существо. Комментариев: 0 |