Основы атеизма в трудах античных философов

Изображение: 

Насколько древними являются мировые религии, почти настолько же древним есть и атеизм. С незапамятных времен одни люди поклонялись разнообразным богам и пытались объяснить все события своей жизни и процессы в окружающей природе с точки зрения воли богов, а другие сомневались в наличии высшей силы, управляющей нашим земным существованием.
Первые авторы-атеисты
Большинство историков в качестве первых теоретиков атеизма выбирают греческих и римских философов Эпикура, Демокрита и Лукреция, упоминая в качестве первых писателей-атеистов. Но это мнение верно лишь отчасти. Атеистами данных философов назвать нельзя, особенно с современной точки зрения. Хотя эти авторы, безусловно, изменили идею Бога, они не отрицали полностью существование божественных сил. Рассмотрим ключевые выводы, которые в свое время сделали эти античные мыслители.
Эпикур
Эпикур выдвинул теорию «материализма»: единственное, что существует, это тела и пространство между ними.
Этот философ учил, что душа также состоит из материальных объектов, и поэтому, когда тело умирает, душа умирает вместе с ней. Нет загробной жизни.
Мыслитель считал, что боги могут существовать, но скорее всего люди им безразличны.
Религия, как он считал, была человеческой деятельностью, пытаясь объяснить, как жить так, как могли жить такие благородные (но непознаваемые) боги.
Душа не может выдержать разлуки с телом, так как необходимо понять, что это тоже его часть.
Сама по себе душа никогда не может существовать (хотя Платон и стоики говорят о большой бессмыслице по этому вопросу) или переживают движение, точно как и тело не обладает ощущением, когда душа освобождается от него.
Лукреций
Лукреций также не отрицал существование богов, но он чувствовал, что человеческие представления о богах сочетаются с страхом смерти, чтобы сделать людей несчастными. Таким образом, этот философ одним из первых древних мыслителей интуитивно открыл основы психологии религии.
Он следовал тем же материалистическим позициям, что и Эпикур, и отрицая, что боги каким-то образом влияли на наш мир, он сказал, что человечеству не нужно бояться сверхъестественного. Лукреций особый акцент делал на то, что создание живой материи "из ничего", то есть из духа, невозможно, потому что это проворечит всем законам существования объективной реальности.
Цитата из поэмы «О природе вещей» достаточно полной мерой раскрывает взгляды этого мыслителя на суть "божественного" и материального:
Тогда этот ужас, эта тьма разума,
Не солнца восход с его вспыхивающими спицами света,
Ни сверкающие стрелы утра не могут разойтись,
Но только природа и ее главный закон,
Который, обучая нас, имеет это изложение:
Ничто из ничего еще не зародилось.
Страх держится за смерть
Лишь потому, что, видя в земле и небе
Так много причин, о которых они не знают,
Люди думают, что там живут Божества.
Тем временем, когда мы уже ничего не знаем
из ничего ничто не может быть создано,
Эти частицы, лишь из которых все создано,
И как это не достигается никаким инструментом Богов».