Религия -- это оправдание лени?

Изображение: 

Историки связывают протестантскую Реформацию с ростом капитализма. Протестанты почувствовали свою личную ответственность за их собственное спасение. Они работали тяжелее для материального успеха. Приверженцы предыдущей, менее индивидуалистической, религии – католицизма, не считали нужным работать тяжело. Была ли их религия оправданием лени?
Протестантская трудовая этика отражается неопределенностью знаний о том, что будет с ними в загробной жизни. Накопление богатства было истолковано как свидетельство того, что они пользовались благосклонностью Божественного Провидения. Тем не менее, богатство само по себе не гарантирует спасения в будущей жизни, поэтому протестанты также прибегали к молитве. Если они оправдывали материалистической успех, они также должны были быть освящены религиозной практикой.
Многие ранние протестанты были деловыми людьми, и достаточно грамотными, чтобы прочитать и интерпретировать Библию для себя. Тем не менее, есть много скептических мнений среди экономистов, могла ли Протестантская Реформация действительно стимулировать промышленную революцию в Англии. Начнем с того, что произошло за два века до индустриализации. Как пишет экономист Грегори Кларк, «Протестантизм может объяснить повышение уровня грамотности в Северной Европе после 1500 года. Но почему после более чем тысячелетнего доминирования укоренившейся католической догмы малоизвестный немецкий проповедник Лютер смог произвести такое глубокое изменение в подходе к религиозной вере?» Ответ Кларка состоит в том, что новые идеологии могут быть результатом экономических преобразований, но не их причиной.
Эмоциональная борьба против решения практических проблем
Функции религии в первую очередь ориентированы на эмоции. Вместо того, чтобы решать практические проблемы, или предотвращать катастрофы, религия помогает людям вынести эмоциональную нагрузку после тревожных событий, таких как стихийные бедствия или неожиданная смерть одного из членов семьи или друга. В развитых странах жизнь более безопасна, улучшены технологии и медицина, в сочетании с лучшим управлением это значит, что жизни людей меньше угрожают стихийные бедствия, эпидемии или случайное насилие.
Без материальной основы и уверенности в завтрашнем дне все, что человек может сделать, это молиться. Это подчеркивает ключевую разницу между мышлением практичных людей, которые стремятся сделать свою жизнь лучше, и религиозных людей, которые полагаются на Божественное Провидение, чтобы защитить их и прибегают к религиозным ритуалам, чтобы успокоить свою боль во время травматического события. Ранние протестанты были мотивированы, чтобы накапливать богатство и решать проблемы в практических путей.
Подготовка к будущему
Многие религии отвергают материалистические цели, как пустую трату времени, и призывают искать истинное счастье через духовные ценности. Религиозное групповое мышление может подорвать личную ответственность отдельного человека за свое будущее.
Отсутствие заботы о деньгах вряд ли может принести стабильность в жизнь человека. Мнение, что материальное богатство не является истинной ценностью, может также стать поводом для нерадивого отношения к уходу и содержанию таких активов, как дома и автомобили.
Лень может быть одним из семи смертных грехов в католической традиции, но, увы, на самом деле она культивируется большинством религиозных мировоззрений. Этот вывод подтверждается доказательствами низкой производительности труда в глубоко религиозных странах, которые также всегда более бедны и с низким уровнем жизни. По мере развития страны, люди работают и производят больше, в дополнение к этому становясь менее религиозными.