Религия современных маори

Изображение: 

Маори -- коренное население Новой Зеландии. Традиционно маори признавали большой пантеон богов и духов. С конца 1820-х годов под влиянием европейской колонизации маори преобразовали свои моральные практики, религиозную жизнь и политическое мышление, сделав христианство их общепринятой религией. К середине 1840-х годов, вероятно, больший процент маори регулярно посещали службы, чем викторианские британцы в Великобритании. «Те Hāhi Mihinare», новозеландская англиканская церковь, привлекла большое количество верующих, и остается крупнейшей религиозной организацией маори. Кроме того, среди современных маори много методистов и католиков. Маори-христиане часто практикуют свою веру, внеся в нее определенный элемент дохристианской культуры.
Религия сыграла огромную роль в движении сопротивления потере национальной и полтической идентичности коренного народа. Некоторые религиозные движения маори разработаны с упором на сопротивление потере исконных земель маори. После конфискации массивных участков земли, светское колониальное государство иногда преследовало маорийские религиозные движения, которые представляли практическую или символическую угрозу доминированию британцев.
Pai Mārire и Kīngitanga
Независимые христианские движения маори, такие как Pai Mārire («Добро и мир») процветали во время войны 1860-х годов, а разочарование британской колониальной политикой росло благодаря деятельности миссионеров, поселенцев и правительства. В 1850-е годы и 1860-х годы возникло движение «Kīngitanga», последователи которого исповедовали христианство, но допускали для маори возможность вооруженного сопротивления правительству. Во время войны Вайкато, главный вождь маори Hauā Wiremu Tāmihana боролся, чтобы защитить Бога, Короля маори и страну против того, что он (и многие другие) рассматривали как британскую агрессию.
«Ringatū»
Идеи Pai Mārire воплотились в новой религии, Ringatū, основанной в 1867 году маорийским лидером Te Kooti Arikirangi Те Tūruki в то время, когда он был заключен властями в тюрьму в городе Чатем. Те Kooti приобщил своих сокамерников к своей новой религии, названной Ringatū («Поднятая рука»), после ритуала, используемого в качестве дани к Богу. Те Kooti преследовали солдаты правительственных войск, но новое религиозное течение нашло многих последователей.
Те Whiti-о-Rongomai
Те Whiti-о-Rongomai был духовным лидером маори, который называл себя "рупором Иеговы" и "маленьким Христом». Движение сопротивления развивалась вокруг его поселения в Parihaka, где маорийские пахари, нарушая запреты правительства, начали занимать и возделывать конфискованные земли из равнины Waimate. В 1881 году правительство направило более 1500 солдат в Parihaka. Те Whiti и его последователи были арестованы и заключены в тюрьму без суда в течение многих недель.
Руа Кенана
Руа Кенана, известный как маорийский Mihāia (Мессия), основал «Город Бога» в Maungapōhatu в Te Urewera в 1907 году. Члены общины забрали своих детей из государственных школ и отказались сражаться вместе с британцами во время Первой мировой войны. В 1916 году вооруженные полицейские вошли в деревню, чтобы арестовать Руа по обвинению в продаже спиртных напитков без лицензии. В перестрелке, которая разразилась между двумя сторонами, двое маори, в том числе один из сыновей Руа, были убиты. Руа был признан виновным в "моральном" сопротивлении аресту и приговорен к тюремному заключению и двум с половиной годам каторги.