Религии древнейших цивилизаций Америки
Остров Пасхи
Изображение:
В государство инков входил и остров Пасхи, заселённый выходцами из Перу не позднее IV в. В XV в. на остров переселились несколько сотен полинезийиев с Маркизских островов.
Религия жителей острова таит в себе множество загадок, главная из которых — так называемые истуканы — более тысячи гигантских каменных изваяний высотой до 8 м. Некоторые из них весят около 20 т.
После экспедиции известного норвежского этнографа Тура Хейердала на остров Пасхи в 1956 г. некоторые тайны получили научное объяснение, но загадку истуканов разгадать, к сожалению, не удалось.
Сказание о потопе у индейцев
Изображение:
За границами империи инков, на территории современного Чили, издревле проживали племена арауканов. Сами себя они называли мапуче(«люди земли»), может быть, потому, что земля была их главной кормилицей, а сельскохозяйственные работы — основным занятием. Арауканы не создали городов-государств, подобно майя, или империй, подобно инкам и ацтекам. Однако они оставили множество мифов и легенд. Эта «коллективная память народа» сохранила своеобразное сказание о потопе.
Бочика
Изображение:
Посланником Чиминигагуа на земле у чибча-муисков был Бочика, одна из самых загадочных и легендарных фигур в индейской мифологии. Подобно Кеиалькоатлю у тольтеков, Великому Маниту у краснокожих североамериканских индейцев, Виракоче у инков, Бочика тоже неожиданно появился с Востока, он также был бородат и выполнял ту же миссию: обучал чибча-муисков искусствам, ремёслам, земледелию.
Великое жертвоприношение у инков
Изображение:
Ритуал Капак Хуча (Великое Жертвоприношение) проводился раз в четыре года, а также во время тяжёлых бедствий. По всей стране отыскивали детей обычно не старше десяти лет, без физических недостатков. Их могли посылать в Куско со всех уголков страны, если жители империи срочно нуждались в поддержке божественных сил. Выбор кандидата, несомненно, зависел и от положения родителей и родственников ребёнка, ибо участие в ритуале Капак Хуча обеспечивало им уважение окружающих на несколько поколений вперёд. Детей приносили в жертву в столице или в загородном дворце Великого Инки.
Посвящение в воины у инков
Изображение:
Праздник инков Бараку был связан с ритуалом посвящения достигших шестнадцатилетия юношей императорской крови в воины. Выдержавшие все испытания получали право участвовать в войне и занимать государственные посты. После шестидневного строжайшего поста, когда единственной пищей были горсть сырой кукурузы и кувшин воды в день, юношам предлагалось пройти ряд испытаний. Они демонстрировали владение оружием, несли патрульную службу, спали на голой земле, ходили босиком и т. д.
Бог Кецалькоатль
Изображение:
Кецалькоатль
Особое место в пантеоне мексиканских богов занимает Кецалькоатль. Интересно то, что это была первая в Мезоамерике личность, олицетворявшая бога. У него были и другие имена — Гукуматс, Кукулькан; индейцы чоротега (Никарагуа) называли его Тамахестад, а майя — Ицамна. В кодексах он обычно изображался змеем, покрытым зелёными перьями. Именно такое значение имеет имя Кецалькоатль — Змея, покрытая перьями кецаля (священной птицы древних майя и ацтеков).
Загробный мир у ацтеков, прощание с умершими
Изображение:
У ацтеков сложились своеобразные представления о загробном мире. Они были убеждены, что Солнце живёт на Востоке в своём доме, из которого выходит по утрам в сопровождении погибших в боях воинов и принесённых в жертву людей. Эта свита сопровождает Солнце до зенита, а дальше за ним следуют женщины, скончавшиеся во время родов, которых соплеменники приравнивали к воинам, павшим в сражении. В ночное время Солнце заглядывало ненадолго в царство мёртвых (Миктлан), где находились только те усопшие, которых не позвал с собой ни один бог.
Двойник бога у ацтеков
Изображение:
Ацтеки довольно необычно отмечали праздник Токстатль в честь бога богов Тескатлипока. По их мнению, этот бог был всевидящим, всезнающим и вечно молодым.
Ритуальные развлечения ацтеков
Изображение:
Наряду с жестокими и кровавыми (в нашем понимании) обрядами у auтеков были такие, которые имели не только религиозное значение, но и служили забавой и развлечением, особенно для их участников.
Почитание Колибри индейцами
Изображение:
Индейцы племени гуарани особенно чтили маленькую птичку колибри, которая на заре приветствует солнце. Ночь ещё не успела уйти, а она уже не спит. Чирикая, перелетает с ветки на ветку, с цветка на цветок, быстрая и необходимая, как свет. Иногда она застывает в воздухе или летит хвостом вперёд, чего не может никто. Иногда она летает, опьяненная выпитым нектаром, и на лету пускает цветные молнии.
