Г
- Библейские термины (79)
- Буддистские термины (94)
- Зороастрийские термины (19)
- Индуистские термины (121)
- Исламские термины (108)
- Иудаистские термины (89)
- Философские термины (53)
- Христианские термины (355)
- Языческие термины (57)
1 | Габала |
ГАБАЛА (санскр., дословно — блюдо, чаша, череп) — сосуд, сделанный из человеч. черепа или имитирующий его, оправленный в металл, используется в культовой практике ваджраяны для эзотерич. служб в честь богов ранга “защитников веры” (дхармапала). Обычно Г. помещают на треугольной подставке, прикрывают выпуклой крышкой, на вершине к-рой имеет вид ваджры или иного будд. символа. Г., включая подставку и крышку, могут быть изготовлены из драгоценных металлов, украшены бирюзой, кораллами. В момент проведения ритуала Г. читать далее >> |
2 | Габбай |
Габбай (????????, от ???, `взимать платежи`), должностное лицо в еврейской общине или синагоге, ведающее организационными и денежными делами. В период римского владычества габбаями называли, очевидно, евреев-мытарей (сборщиков налогов) на службе имперского фиска. Поведение некоторых габбаев такого рода трактуется в источниках как тяжкий грех, они становятся носителями ритуальной нечистоты (Тох. 7:6; см. Чистота и нечистота ритуальные), и их покаяние представляется делом чрезвычайной трудности (Тосеф., БМ. 8:26). читать далее >> |
3 | Гавриил |
Гавриил (Лк 1:19) — один из семи главных ангелов Божиих (архангел). Он послан был Богом возвестить Захарию рождение Иоанна и Пресв. Деве Марии рождение от нее Спасителя (Лк 1:11-31). Прежде всего Бог повелел Архангелу Гавриилу объяснить пр. Даниилу видение овна и козла, также тайну семидесяти седмин (Дан 8:16, 9:21). Имя Гавриил означает — сила Божия. читать далее >> |
4 | Гадание |
Гадание (Иез 12:24, 13:6, Ис 8:10, Иер 29:8. Лев 19:26, Чис 23:23, Зах 10:2 и др.) — известно было с глубокой древности и строго запрещено законом Моисеевым (Вт 18:10-11). Гадание производилось: По кубкам или чашам (Быт 44:5). В кубок, наполненный водой, наливался растопленный воск, и из различных форм, представляемых воском, выводились различные ответы. Этот вид гадания считается одним из самых древних, и о нем упоминается в истории Иосифа. читать далее >> |
5 | Газават |
Газават (араб. мн. ч. от газва — "набег") — в исламе "война за веру", один из аспектов джихада. Согласно Е. А. Резван, мусульманские газават восходят к распространенной в кочевых обществах практике набегов в целях захвата добычи. В кочевом обществе Аравии газаваты играли важнейшую роль. В их основе лежала экономическая необходимость в перераспределении ресурсов внутри общества. читать далее >> |
6 | Газкарат нешамот |
Газкарат нешамот, Азкарат нешамот (иврит. "поминание душ") — в иудаизме — обычай поминовения умерших чтением специальных молитв, а также название ряда молитв: молитва за упокой души, произносимая после похорон; поминальная молитва, читаемая в память близких в особые даты; молитва, которую ведущий богослужение произносит после чтения Торы. В молитве газкарат нешамот принято поминать близких родственников, а также людей, совершивших Киддуш ѓа-Шем. Как предполагают, обычай газкарат нешамот существовал в народной среде с древних времен, хотя о нем не упоминает Талмуд. читать далее >> |
7 | Гайомарт |
Гайомарт, Гайа Мартан (авест. "живой смертный") — в зороастризме и далее в иранской мифологии — прародитель человечества, первый смертный, первый праведник, к которому были обращены слова Ахуры Мазды. Гайомарт фигурирует в Младшей, или Малой, Авесте, где он заменил другого первопредка иранцев — Йиму. В индуизме — в Ведах — ему соответствует Мартанда, что подтверждает восхождение образа Гайомарта к эпохе индо-иранской общности. Как предполагают исследователи (в частности, Л. А. читать далее >> |
8 | Гаккафот |
Гаккафот (иврит. "обход по кругу") — в религиозной практике иудаизма — сакральное церемониальное шествие людей по кругу, в центре которого находится какой-либо священный предмет или объект, на который должна воздействовать особая духовная сила. Впервые гаккафот упоминается в Танахе, или Ветхом Завете, — в Книге Иисуса Навина (см. Йеѓошуа бин Нун; см. также Пророки), когда по приказу вождя евреи семь дней совершают шествие вокруг осажденного Иерихона. По свидетельству Мишны в период Второго Храма (см. читать далее >> |
9 | Галаха |
Галаха (от евр. хал’ах — ходить), изречения и своды уставов, фиксирующие религиозно-правовые обычаи в ветхозав. *иудействе и *иудаизме. Отдаленной аналогией Г. в христ. Церкви является канонич. право. Г. назывались и те тексты ВЗ, к-рые трактовали вопросы обычного права, и устные (а затем записанные в талмудич. лит-ре) каноны, выработанные законоучителями начиная с последних веков до н.э. Г. распространялась как на бытовую область (брак, имущество и т. д.), так и на сферу ритуала. Основные особенности Г. коренятся в ветхозав. читать далее >> |
10 | Галдан |
Галдан, Гелдан-нампар-чжам-балинг (тиб.) — монастырь к востоку от Лхасы на горе Дрогри. Основан в 1409 Цзонхавой. Гл. святыня — Сэрдон-чхенмо, золотая ступа с телом Цзонхавы, сохраненным его учениками. Настоятель монастыря носит титул гьялва (тиб. — “победитель”) и в качестве наместника Цзонхавы является лицом, наиболее почитаемым среди приверженцев традиции, идущей от Цзонхавы. Гьялва III — Соднам Джамцхо первым получил титул Далай-ламы. В Амдо и Монголии высоко ценились дипломы о присуждении ученых званий, полученные в Г. читать далее >> |
11 | Галилея |
Галилея (округ, страна; Мф 4:12, Мк 1:9, Лк 2:39). Во времена Иисуса Христа Палестина разделялась на три части, из которых северная называлась Галилеей; она окружена на с. Ливаном, на в. Иорданом и Геннисаретским озером, на ю. Самарией, а на з. Финикией, занимавшею северный берег оной от г. Кармила до Тира. читать далее >> |
12 | Галут |
Галут (???????, буквально `изгнание`), вынужденное пребывание еврейского народа вне его родной страны Эрец-Исраэль. Этим термином обычно обозначается период со времени разрушения Второго храма до создания Государства Израиль, который воспринимается историческим сознанием еврейского народа как состояние гонимой и бездомной нации. читать далее >> |
13 | Гандантекчинлинг |
Гандантекчинлинг — действующий будд. монастырь Монголии. Основан в 1838 по инициативе пятого Джебцзун-дамба-хутухты. К нач. 20 в. считался одним из крупн. в стране. В кон. 30-х гг. его постигла та же участь, что и прочие 747 монастырей Монголии. Гандантекчинлинг был закрыт, частично разрушен, часть лам репрессирована, часть добровольно сняла сан и вернулась в “мир”, влившись в ряды скотоводов, интеллигенции и т. п. Заново был открыт в 1949. При нем создана община буддистов Монголии во главе с Хамбо-ламой. С 1970 при Г. функционирует Будд. читать далее >> |
14 | Ганджур |
ГАНДЖУР, Ганьчжур, Канчжур (тиб., букв. — переводы сказанного Буддой Шакьямуни) — собрание канонических будд. текстов, переведенных с санскрита и восходящих к Будде Шакьямуни. Известны его издания — Чоне (самое раннее), Дерге, Пекинское (1411), Нартанское (1732), Лхасское (незавершенное). Издания Г. различаются кол-вом томов (92, 100, 108) и составом. Пекинское издание состоит из сл. разделов: Тантры, Праджняпарамита, Ратпакута, Аватамсака, Сутра, Виная. Первым кодификатором Г. был Будон — ученый из монастыря Шалу. Е. Д. Огнева читать далее >> |
15 | Гандхарва |
Гандхарва (санскрит) Питающийся запахами. Полубог, обитающий в воздушном пространстве, певец и музыкант. Гандхарвы и их подруги, небесные куртизанки (апсара) живут в призрачных городах, предаваясь наслаждениям. Гандхарвы научили людей обращаться с огнем и считаются знатоками медицины. Апсары появились из океана при пахтании его для получения напитка бессмертия (амрита). Вождь Читрасена (Читраратха) посылает ганхарвов соблазнять земных женщин. Апсары соблазняют аскетов, чтобы, накопив много духовной энергии (тапас), они не стали соперничать с богами. читать далее >> |
16 | Гаон |
Гаон (???????, буквально `величие`, `гордость`, в современном иврите также `гений`, мн. число ??????????, геоним), официальный титул глав иешив Суры и Пумбедиты в Вавилонии. С конца 6 в. и до середины 11 в. (так называемый период гаоната) гаоны считались у евреев высшим авторитетом в толковании Талмуда и применении его принципов при решении вопросов повседневной жизни. В 10–11 вв. этот титул носили также главы иешив в Палестине. В 12–13 вв. гаонами именовались главы иешив в Багдаде, Дамаске и Египте. читать далее >> |
17 | Гаруда |
Гаруда (санскр.) — персонаж др.-инд. мифологии, царь птиц, ездовое животное (вахана) бога Вишну. В будд. мифологии — огромная птица, вечно враждующая со змеями (нага). Считается, что Шакьямуни в одном из своих прошлых земных рождений был царем Г. Поэтому Г. иногда изображается в человеческом обличье, но с головой и крыльями птицы, со змеей в клюве. Популярный персонаж в мифологии тибетцев, монголов, бурят, калмыков (монг. Хан Гаруди, Хангарид, бур. Хэрдиг, калм. Хэрд). Н. Л. Жуковская читать далее >> |
18 | Гатха |
Гатха (санскр.) – стих с восхвалением или сжатое повторное выражение главных пунктов дхармы Будды. Пробуждение Первый утренний шаг читать далее >> |
19 | Гаты |
Гаты (авест. "песнопения, гимны") — в зороастризме — древнейшее ядро Авесты, 17 религиозных гимнов, приписываемых пророку Заратуштре читать далее >> |
20 | Гаятри |
Гаятри — самая известная мантра (молитва) в индуизме: "Мы медитируем на непреходящем великолепии лучезарного Солнца. Пусть это Солнце дарует нам понимание на благо всем живущим". Гаятри воспроизводится приверженцами индуизма многократно в течение дня. читать далее >> |
21 | Гвельфы и гибеллины |
Гвельфы и гибеллины — наименование двух враждующих по религиозно-политическим мотивам партий в Италии в 12—15 вв.: первые поддерживали папство (см.), вторые — германских императоров. Слово "гвельф" восходит к "Вельф", имени рода, боровшегося за власть. Обозначение "гибеллин" берет свое начало от названия замка Вайблинген — цитадели рода Гогенштауфенов. читать далее >> |
22 | Гвура |
Гвура (дословно "могущество") - сфира, препятствующая неограниченному излиянию Б-жественного света в сотворенные миры, связанному со сфирой Хесед. Выражает начало меры, закона, строгости. В этическом плане - в противоположность сфире "Хесед" ("доброта") - начало справедливости, иное название этой сфиры - "Дин" ("суд"). В человеской душе эта сфира проявляется в благоговейном трепете пред Всевышним. читать далее >> |
23 | Гегинном |
Гегинном, Гехинном — в иудаизме — обозначение ада как места пребывания душ грешников. Подобное понятие отсутствует в Танахе, где упоминается лишь недифференцированное обиталище мертвых, чаще всего именуемое словом шеол. Представление о гегинном как посмертном обиталище грешников возникает лишь в Талмуде. читать далее >> |
24 | Гедонизм |
Гедонизм (греч. hedone — удовольствие) — тип этических учений и нравственных воззрений, в которых все моральные определения выводятся из удовольствия и страдания. Г. берет начало в школе киренаиков и складывается как разновидность мировоззрения, отстаивающего приоритет потребностей индивида перед социальными установлениями как условностями, ограничивающими его свободу, подавляющими его самобытность. Киренаики считали, что удовольствие является высшим благом и добиваться его следует любыми средствами. читать далее >> |
25 | Геенна |
Геенна (с Евр долина Гинном) — название глубокого и узкого оврага на южной стороне Иерусалима, в котором, при Ахазе, идолопоклонствующие Иудеи сжигали своих детей в честь идола Молоха, при игре на музыкальных инструментах, с тем чтобы заглушить их жалобные вопли (2Пар 28:3, Иер. 7:31). В позднейшее время этот овраг сделался символом вечного мучения, где червь не умирает и огонь не угасает (Мк 9:44). В этом смысле слово геенна употребляется постоянно Господом или одно, или с прибавлением: огненная (Мф 5:29-30, 10:28, Мк 9:43-45, Лк 12:6. Мф 5:22, 18:9, Мк 9:47, Иак. 3:6). читать далее >> |
26 | Гекдеш |
Гекдеш (иврит. "освященный") — в иудаизме — имущество, выделенное на нужды благотворительности или на исполнение другой мицвы (см. Мицвот). Первоначально слово "гекдеш" означало в еврейском Св. Писании — Танахе, вошедшем в состав христианской Библии в качестве Ветхого Завета, — освященный предмет (имущество, животные для жертвоприношения [см.], мука, фимиам, вино, масло и др.), предназначенный для храмовых нужд (см. Храм), и лишь в постталмудический период (см. Талмуд) приобрело современное значение. читать далее >> |
27 | Гелиос |
Гелиос, Гелий (H l i o z), в самом имени которого заключено сияние, блеск, полыхание солнечного огня, принадлежал поколению титанов, считаясь сыном титанов Гипериона и Тейи, братом богини Луны Селены и утренней зари - Эос. Эллинский бог солнца - это древнейшее доолимпийское божество, своей стихийной силой дарующее жизнь и наказывающее слепотой преступников. Находясь высоко в небе, Гелиос видит дела богов и людей, чаще всего дурные. Гелиоса "всевидящего" призывают в свидетели и мстители. Это он сообщил Деметре, что Персефону похитил Аид. читать далее >> |
28 | Гелугпа |
Гелугпа (тиб. — закон добродетели), гелданпа (тиб. — добродетельный), жа-сер (тиб. — желтая шапка, отличит, атрибут одежды монахов) — будд. школа в Тибете, созданная в нач. 15 в. Цзонхавой. Глава школы, он же настоятель ее гл. монастыря – Галдан носит титул гьялва (“победитель”) и считается воплощением бодхисаттвы Ченрези (см. Авалокитешвара). Установив при помощи монголов в сер. 16 в. власть над Тибетом и закрепив ее при посредстве китайцев, контролировавших с сер. 17 в. читать далее >> |
29 | Гемара |
Гемара (от арамейского ????????, ????????; букв. «завершение», «изучение», «воспринятое от учителя»), свод дискуссий и анализов текста Мишны, проводившихся амораями, включающий их постановления и уточнения Закона. В обиходе термином Гемара часто обозначают Талмуд в целом, а также каждый из составляющих его трактатов в отдельности. читать далее >> |
30 | Гениза |
Гениза, Гниза (иврит. "хранилище") — в иудаизме — место хранения обветшавших свитков Торы, священных книг (Торы, Танаха — см., Талмуда — см., молитвенников), их фрагментов, содержащих Шемот — Имена и эпитеты Бога (см.; см. также Тетраграмматон, Эль, Элоѓим), а также предметов ритуала, уничтожение которых запрещено еврейской религиозной традицией. Наиболее ранние гениза, по-видимому, находились при Иерусалимском Храме (см. Храм). читать далее >> |
31 | Геоцентризм |
Геоцентризм. Геоцентрическая система мира. Для усовершенствования теорий движений планет потребовалось основательное знание геометрии, разработанной в Греции (не раньше 4 в. до н. э.). В это время Евдокс Книдский, предшественник Аристотеля, создал теорию гомоцентрических сфер (дошедшую до нас лишь в пересказе Аристотеля), согласно которой планета прикреплена к поверхности полой сферы, равномерно вращающейся внутри другой сферы, тоже вращающейся вокруг оси, не совпадающей с осью вращения первой сферы. В центре этих сфер находится Земля. читать далее >> |
32 | Гер |
Гер (????, мн. число ??????, герим), в Библии — иноплеменник, живущий среди иного по этническому происхождению или по вере населения; в Талмуде и последующей раввинистической литературе, а также в современной лексике — нееврей, принявший иудаизм. читать далее >> |
33 | Гера |
Гера (H r a) · супруга и сестра Зевса, верховная олимпийская богиня, младшая дочь Кроноса и Реи. Ее имя, возможно, означает "охранительница", "госпожа". Брак Геры с братом - рудимент древней кровнородственной семьи. Кронос, боявший рождения сына, который захватил бы его власть, глотал своих новорожденных детей. Так и случилось - Зевс, с помощью своей жены Метиды, заставил отца вернуть их обратно - среди них была и Гера. Перед титаномахией мать спрятала Геру у Океана и Тефиды, на краю света; в дальнейшем Гера примиряла их в супружеских ссорах. читать далее >> |
34 | Геркулес |
Геркулес (2 Мак 4:19-20) — известный мифологический герой Греции, сын Юпитера и Алкмены, особенно почитаемый за свою силу и многие героические подвиги, не только в Греции и Риме, но и в Финикии, Карфагене, Тире и др. читать далее >> |
35 | Герменевтика |
Герменевтика (греч. ρμηνευτικ? - искусство толкования от греч. ρμηνε?ω - толкую) раздел богословия, занимающийся раскрытием основных принципов истолкования Священного Писания. Герменевтика ставит своей задачей раскрытие базовых принципов истолкования Священного Писания, как с теоретической точки зрения, так и в исторической практике. Предмет исследования герменевтики — метод (способ, прием) толкования текста Священного Писания. читать далее >> |
36 | Гермес |
Гермес (E r m h z) · вестник богов, покровитель путников, проводник душ умерших. Гермес - сын Зевса и плеяды Майи, одной из дочерей Атланта, рожденный ею в Аркадии в пещере Киллены. Олимпийское божество, хотя и догреческого, возможно, малоазийского происхождения. читать далее >> |
37 | Гернгутеры |
Гернгутеры (от нем. "благо Господне") — в протестантстве — одно из пиетистских течений (см. Пиетизм), возникшее на основе движения Моравских братьев, часть которых после поражения Чешского восстания (1618—1620), спасаясь от преследований, бежала в Саксонию. Их пригласил поселиться на своих землях граф Цинцендорф (1700—1766), который в 1727 оставил придворную должность и всецело посвятил себя колонии Гернгут (отсюда — гернгутеры), само название которой указывало на Град Господень — Царство Божье на земле. читать далее >> |
38 | Гесер |
Гесер, Гесар, Гэсэр (тиб.) — персонаж тиб. мифологии и мифологии монг. народов (в т. ч. и бурят), ряда тюркских (саларов, тувинцев, алтайцев) и тибето-бирманских народностей; герой сюжетных циклов эпич. сказаний Гесериады. Включен в ламаистский пантеон, иногда отождествляется с божествами Далха или Джамсаран. В Китае с кон. 18 в. его отождествляют с Гуаньди — кит. богом войны, покровителем и защитником династии. Согл. поверьям, дух Г. нисходит на певца-исполнителя эпич. сказаний. В культовой практике Г. читать далее >> |
39 | Геулла |
Геулла (иврит. "избавление") — в иудаизме — спасение от зла, угрожающего ценности человеческого существования и самому человеческому существованию, спасение человеческой души и эсхатологическое избавление народа Израиля и всего человечества, которое осуществит Бог. Именно Он является инициатором Г. в силу Своего величайшего милосердия и заботы о человеке; при этом Мессия (см. Машиах) выступит лишь как орудие в руках Бога. Согласно Талмуду, Г. читать далее >> |
40 | Гефест |
Гефест · бог огня и кузнечного дела. Олимпийское божество малоазийского происхождения, вместившее в себя древнейшие черты огненной стихии. Гефест выступает или как фетиш пламени (Гомер "Илиада", II 426; IX 468; Hom. Od. XXIV 71), или как повелитель огня. Его происхождение трактуется двояко. Он - сын Зевса и Геры (Гомер "Илиада", XIV 338), но он же сын только Геры, рожденный ею в отместку Зевсу (Hes. Theog. 927) в другой раз Зевс, когда Гефест защищал перед ним Геру (Apollod. I 3, 5). Гефест хром на обе ноги и безобразен, что сближает его с архаическими стихиями. читать далее >> |
41 | Гефсимания |
Гефсимания (масличное точило; по мнению других, масличный сад; Мф 26:36, Мк 14:32, Лк 22:39, Ин 18:1) — название священнейшего для всех христиан места, бывшего свидетелем молитвы до кровавого пота и душевных страданий Иисуса Христа пред Его крестною смертью. читать далее >> |
42 | Гецул |
Гецул, гецуль (монг.) — вторая монаш. степень в ламаизме. Ее носитель принимает 36 обетов (см. Банди, гэлюнг). Н. Л. .Жуковская читать далее >> |
43 | Гея |
Гея (G a i a, A i a, G h) · мать-земля. Древнейшее доолимпийское божество, игравшее важнейшую роль в процессе создания мира в целом. Гея родилась вслед за Хаосом. Она одна из четырех первопотенций (Хаос, Земля, Тартар, Эрос), сама из себя породившая Урана-небо и взявшая его в супруги. Вместе с Ураном Гея породила шесть титанов и шесть титанид, среди которых Кронос и Рея, родители верховных божеств греческого пантеона - Зевса, Посейдона, Аида, Геры, Деметры и Гестии. Ее порождением были также Понт-море, оры, трое киклопов и трое сторуких. читать далее >> |
44 | Гилгул |
Гилгул (иврит. "превращение", "метаморфоза") — в иудаизме — душа умершего, переселившаяся в живое тело; в сочетании со словом нешамот ("души") — переселение, иногда многократное, такой души. гилгул — еврейский аналог метемпсихозы, или реинкарнации. Идея гилгула не была свойственна библейскому и талмудическому иудаизму. Она зафиксирована (как и сам термин) впервые в ранней Каббале, в которой понимается как форма наказания за грехи. читать далее >> |
45 | Гиюр |
Гиюр (от иврит. "пришелец", "прозелит") — в иудаизме — обращение нееврея в иудаизм и связанный с этим обряд. О Г. можно говорить как о специальной процедуре лишь с эпохи Второго Храма (см. Храм, Танах). До этого принятие еврейской религии было лишь следствием приобщения человека к народу Израиля (см. Рут, Йисраэль). Но уже в Книге Нехемьи (Неемии) среди вновь принявших Завет (см. Берит) названы и те, кто "отделились от народов иноземных к Закону Божьему, жены их, сыновья их и дочери их…" (Неем 10:28). Порядок Г. читать далее >> |
46 | Глобализм |
Глобализм (от лат. globus — шар) — понятие, определяющее сущность современного этапа развития человеческой цивилизации и возникающих в ходе данного развития проблем, одинаково актуальных для всего человечества, а также направление научного, политического, филос. мышления, отражающее способность к восприятию глобальных проблем. Г. как тип мышления отражается в целом комплексе понятий, к которому помимо глобальных проблем относятся глобальный интерес, глобальные условия, глобальная необходимость, глобальные противоречия, глобальные задачи и т.п. |
47 | Глоссолалия |
Существует два подхода к объяснению сущности глоссолалии: читать далее >> |
48 | Гностицизм |
Гностицизм. Гностиками (от греч. gnоsij — знание) принято называть представителей религ. течений, пытавшихся сочетать Евангелие с восточно-эллинистич. *теософией, оккультизмом и мифологией. Расцвет гностицизма приходится на 2-3 вв., но влияние его было более продолжительным. Одна гностич. секта существует и в наше время (мандеи, от арам. слова манда — гнозис, знание). читать далее >> |
49 | Говение |
Говение (греч. эвла?бэйа, букв. "осторожность", "предусмотрительность", "благоговение"; лат. pietas "благочестие") - термин православного богослужебного обихода, обозначающий особое пригот овление верующего к таинству покаяния и принятию вслед за этим Святых Христовых Тайн (причащению). Объем содержания этого понятия со временем существенно менялся. Практика поведения верующих во время поста, и приготовления к святому Таинству Причащения. читать далее >> |
50 | Гог и Магог |
Гог и Магог — в эсхатологии иудаизма, христианства и ислама — олицетворение сил зла, с которыми в конце времен сразится Бог и Его воинство. Источником апокалиптических (см. Апокалипсис, Апокалиптика) представлений о Гоге и Магоге является Книга пророка Йехезкеля, или Иезекииля. Согласно ее иудейскому прочтению, Гог — живущий в земле (стране), Магог предводитель (князь) народов Мешех и Туваль (Фувал); согласно христианскому прочтению, к этим народам добавляется еще Рош (ивритское наси рош может быть понято и как "верховный князь", и как "князь Роша"). читать далее >> |