Христианство Иудаизм Синтоизм Буддизм Сикхизм Древнеегипетский символ Конфуцианство Индуизм Даосизм Зороастризм Ислам Джайнизм

В


51 Вечность

Вечность (греч. aion, лат. eternitas) — 1) неограниченность во времени; 2) безначальная и бесконечная длительность, неделимая на «до» и «после»; 3) лишенное всякой длительности неподвижное «теперь». У индоевропейцев понятие В. этимологически восходит к «веществу жизни», «молодости», обозначает продолжительную жизнь. Понятие о В. формируется в философии как идея безначального и бесконечного становления космоса (Анаксимандр, Анаксимен, Филолай). У Гераклита В. — дитя, играющее смертными существами. У Парменида В.


читать далее >>
52 Виварта

Виварта

Виварта.   Видимость. Иллюзия. Мираж. Завихрение. Круговорот. Эволюция. Видоизменение субстанции сознания, вызывающее ложные ощущения, ошибочное восприятие. Вихрь мыслей, препятствующий просветлению и освобождению. Вивартавада — учение об иллюзорности мира. Вивартана — перемена, преобразование. В буддизме вивартой называют развертывание, развитие мира в новом цикле (кальпа) после его разрушения.

Синонимы: Вивартха


читать далее >>
53 Вивека

Вивека

Вивека (Viveka) Различение, распознание; восприятие отличности истинного Я, чистого сознания от того образа самого себя, своей личности, которым обладает каждый человек.
Путь к вивеке облегчается семистадийным пониманием и связан с отделением Наблюдающего от четырех телесных и трех умственных обусловленностей (страдание, удовольствие, влечение или привязанность, неприятие или отвращение, мышление, восприятие и воля).


читать далее >>
54 Виджняна

Виджняна

Виджняна. Сознание. Знание. Познание. Мудрость. Различающее сознание, осознание. В буддизме — непросветленное сознание, имеющее конкретное содержание, соответствующее восприятию мира на уровне низшей истины. Согласно модели восьмиединого сознания (астаявиджняна) сознание имеет восемь видов. Высший из них (алаявиджняна) имеет два аспекта, индивидуальный и космический, трансцендентный В некоторых учениях сознание, очищенное от аффектов и лишенное их притока, считают еще более высоким уровнем сознания, чистым сознанием (амала-виджняна). Его приравнивают к состоянию абсолюта.


читать далее >>
55 Видуй

Видуй

Видуй ( "исповедание") - молитва о признании грехов. Видуй - "исповедь" (конечно, совсем не в христианском понимании этого слова). Видуй - это то, что обязан произносить каждый еврей, который согрешил, но спохватился и раскаялся в этом. Обязательной частью видуя, является заповедь, которая заключается в том, что это - не просто решение, что человек поступил нехорошо. Человек, который раскаялся в своем грехе, обязан произнести перед Всевышним признание в своем грехе.


читать далее >>
56 Викальпа

Викальпа

Викальпа (Vikalpa) Воображение (см.). Один из пяти типов мыслей (вритти), присущих низшему уму (читта). Важность такой классификации в том, что мы обладаем способностью распознавать воображение как таковое — как воспроизведение виденных раньше образов или их комбинаций в области умственного зрения. Поэтому мы можем говорить о воображаемых предметах как о существующих в разуме.


читать далее >>
57 Викарий

Викарий

Викарий (от лат. "заместитель", "наместник") — в христианстве — в широком смысле всякий "кто выполняет обязанности другого", заместитель в должности мирской или церковной. Как отмечается в христианских словарях, в системе управления, созданной Диоклетианом и Константином I, викарий является крупным чиновником, подчиненным префекту. Весьма часто встречается это название в документах меровингской и каролингской эпох, где оно прилагается к лицам самых разнообразных положений.


читать далее >>
58 Викка

Викка

Викка (англ. wicca) — религия, основанная на почитании природы. Она стала популярна в 1954 году благодаря Джеральду Гарднеру. Он утверждал, что религия, в которую он был посвящён — это выжившая современная религия древнего колдовства, которая тайно существовала в течение многих столетий, имеющая корни в дохристианском европейском язычестве. Истинность утверждений Гарднера не может быть однозначно доказана, потому считается, что викканская теология возникла не ранее 1920-х годов.


читать далее >>
59 Винитаручи

Винитаручи

Винитаручи — вьетнамская  будд. школа, основанная в 580 выходцем из Южн. Индии Винитаручи. Перебравшись через Цент. Азию в Китай, он в 562 прибыл в столицу Чаньань, к-рую покинул через 12 лет в связи с антибудд. преследованиями. Он был учеником третьего “патриарха” школы чань Сэн Цаня, к-рый посоветовал Винитаручи отправиться на юг. Нек-рое время он провел в Гуанчжоу, где перевел две сутры с санскрита на вэньянь. На территории нынешнего Сев. Вьетнама Винитаручи оказался в 580: он обосновался в пагоде Фапван в Луилау — крупном будд. центре региона.


читать далее >>
60 Випассана

Випассана

ВИПАССАНА (пали) — высшая стадия медитации, способность проникновения в сущность вещей и явлений, мудрость (праджня). С помощью В. происходит освобождение от эгоцентризма (нама) и потребностей физич. тела (рупа), познается сущность скандх и источников загрязнения (аятана), элементов (дхату), действия кармы, сущность триады (анитья-дуккха-анатман) и восьмеричного пути, закона зависимого происхождения, осознается наличие двух истин (сансарической и нирванической) и т. д. В. И. Корнев
 


читать далее >>
61 Виракоча

Виракоча

Виракоча, Уиpакоча (полное имя — Илья-Кон-Тикси-Виракоча, т.к. в этом образе слились несколько божеств: Илья — солярное божество, Кон-Тикси — огненное, вероятно вулканическое, и Виракоча — божество земли, воды), в мифологии кечуа демиург. С кон. 15 в. культ Виракочи начал вытеснять прежний культ солнца и грома как верховных божеств. По одному из мифов, Виракоча считался первопредком, праотцом всех людей и творцом мира. Согласно варианту космогонического мифа, Виракоча создал в озере Титикака солнце, луну и звёзды.


читать далее >>
62 Вирья

Вирья

Вирья.  Сила. Решимость. Мужество. Героизм. Энергичность. Старание. Целеустремленность. Готовность к действиям, к занятиям духовной практикой. Усилия, направленные на совершение благих дел. Сила духа. В буддизме — одно из совершенств (парамита), которые помогают адепту «переправиться на другой берег», т.е. достичь нирваны, освобождения. Термин означает также «мужское семя».

Синонимы: Вирийя, Виря – (санскрит).


читать далее >>
63 Висперад

Висперад

Висперад. Часть Авесты, в которой повествуется о всех высших существах: богах, духах.

 

 

 

 


читать далее >>
64 Вифлеем

Вифлеем

Вифлеем ("дом хлеба"; Быт 35:19, Мих 5:1, Мф 2:1, Руф 1:2), называемый также Вифлеем Ефрафа (Мих 5:2), был столь малый и незначительный городок, в колене Иудином, что он даже не упомянут в общих списках городов Иудиных, как например Неем гл. 11. В этом городе родился Давид (Лк 2:4-11), а также Иисус Христос.


читать далее >>
65 Вихара

Вихара

Вихара (санскр.) — первонач. место отдыха и развлечений; в раннем буддизме — место встреч странствующих монахов (сад, парк, пещера), где они приводили время сезона дождей; позднее — монастыри в Индии и Шри-Ланке с постоянно проживающими в них монахами, построенные разбогатевшими будд. общинами. Н. Л. Жуковская
 


читать далее >>
66 Вишну

Вишну

Вишну/ Бог ведической религии, брахманизма и индуизма. Главный объект почитания в вишнуизме (вайшнавизме). Обладает наибольшим количеством воплощений (аватара), к которым относят бога Кришну, Будду Шакьямуни и др. Женские аспекты Вишну называют его супругами Лакшми, Шри, Падма, Вайшнави и др., олицетворяющими различные черты женственности. Роль Вишну в индийском пантеоне неоднократно менялась от солярного божества, связанного с культом Солнца, до одного из богов индуистской троицы (Тримурти), в которой Брахман выступает как творец, Вишну как хранитель, а Шива как разрушитель Вселенной.


читать далее >>
67 Вишудха

Вишудха

Вишудха (висудха) – 16-лепестковая чакра. Лотос зеленовато-синего цвета, чередуются лепестки с меньшей и большей насыщенностью цветом. Горловой центр. Чакра расположена на середине шеи, ее падма локализуется между VI и VII шейными позвонками. Соответствующим органом является щитовидная железа. Связана со слухом, творчеством и самовыражением.


читать далее >>
68 Власяница

Власяница

Власяница или вретище  — грубая ткань темного цвета, изготовлявшаяся из козьей шерсти. Из этой ткани делали мешки (Быт 42: 25), равно как и одежды, носимые мужчинами и женщинами в знак печали (3 Цар 21:27, 4 Пар 6:30, Иов 16:15, Ис 32:11, Ион. 3: 6, Иоиль 1: 8, 2 Мак 3:19).


читать далее >>
69 Водосвятие

Водосвятие

Водосвятие, водоосвящение (на древнерусском яз. — "водокрещение") — в христианстве — название церковного обряда, восходящего к глубокой христианской древности. Согласно православным источникам, троекратным погружением креста, при соответственном молитвословии и пении, призывается на воду благословение Божье. Восточная Церковь различает водосвятие великое и малое. Великое водосвятие бывает в навечерие праздника Богоявления и в самый день Богоявления, по окончании обедни.


читать далее >>
70 Воздаяние

Воздаяние

Воздаяние — понятие, обозначающее в религиозных концепциях награду за угодное Божеству поведение и, соответственно, наказание за неугодное. Идея воздаяние обозначена уже в древнейших языческих культурах, в частности, идея загробного воздаяния — в египетской, равно как и сопряженная с ней проблема теодицеи: шумерская (3-е тыс. до н. э.) и аккадская (2-е тыс. до н. э.) версии сюжета о невинном страдальце, египетская "Беседа разочарованного со своей душой" и "Песнь арфиста" (ок. 20 в. до н. э.), "Вавилонская теодицея" (ок. 10 в. до н. э.; см.


читать далее >>
71 Воздвижение Креста Господня

Воздвижение

Воздвижение Креста Господня , церковный праздник, ежегодно совершаемый 14 сентября. Мать императора Константина Великого, св. Елена, посетила Святую землю с целью найти место погребения Христа и сам крест, на котором он был распят. Это была задача весьма трудная. За два столетия перед тем император Адриан приказал совершенно завалить пещеру Гроба Господня, чтобы сделать неузнаваемым место Его распятия и погребения, и на нем воздвигнуты были даже храмы в честь Юпитера и Венеры.


читать далее >>
72 Возложение рук

Возложение рук

Возложение рук — древний библейский обряд, употреблявшийся при благословении младших лиц старшими, детей родителями и т. д. Согласно изложению А. П. Лопухина, когда Иаков давал благословение своим внукам, сыновьям Иосифа, то возлагал на них свои руки (Быт 48:14 и далее). Вместе с тем возложением рук служило символом передачи власти или известного полномочия от одного лица другому. Так, через возложение рук левитами и священниками предоставлялось право совершать священнослужение (Числ 8:10).


читать далее >>
73 Вознесение Господне

Вознесение Господне

Вознесение Господне (отмечается в мае - июне) - один из двенадцати великих (двунадесятых) праздников. Праздник Вознесения отмечается на 40-й день (в четверг шестой недели) после Пасхи.


читать далее >>
74 Воипостазирование

Воипостазирование

Воипостазирование (воипостасность греч. ?νυπ?στατον, энипостатон) - богословский термин, введенный Леонтием Византийским, наполненный православным содержанием Леонтием Иерусалимским, использованный св. Иоанном Дамаскиным, св. Максимом Исповедником и иными отцами и учителями Церкви для более полного раскрытия понятий воплощение и вочеловечивание.


читать далее >>
75 Волхвы

Волхвы

Волхвы (Мф 2:1) - ученые мужи, обладавшие обширными знаниями тайных сил природы, занимавшиеся наблюдением небесных светил и т.п. Они были по преимуществу персы, но находились и в Аравии и других странах Востока, как например волхвы египетские, упоминаемые во дни Иосифа и Моисея (Быт 41:8, Исх 7:11), Валаам у мадианитян (Чис 22:23), волхвы и мудрецы персидские, упоминаемые у Даниила (Дан 2:4), и, наконец, волхвы, или мудрецы, по необыкновенной замеченной ими на востоке чудной звезде совершившие путь в Вифлеем на поклонение Богомладенцу Христу (Мф 2:1-2), так как древние пророчества внушили волхвам ожидать на Востоке рождения Спасителя мира.


читать далее >>
76 Воля

Воля

Воля - деятельная сила души, отвечающая за ее потребность к действию, побуждаемая чувством и руководимая разумом.


читать далее >>
77 Восемь звуков

Восемь звуков

Восемь звуков — в буддизме — характеристики голоса Будды, проповедующего свое учение живым существам. Голос Будды: 1) завораживающий, чтобы привлекать внимание слушающих; 2) нежный, чтобы усладить их; 3) гармоничный, чтобы смягчать сердца слушающих и настраивать их на понимание сказанного; 4) торжественный, чтобы внушить уважение к Будде; 5) мужественный, чтобы заставить слушающих трепетать от почтения; 6) убеждающий; 7) побуждающий слушающих накапливать добродетели; 8) не знающий усталости.


читать далее >>
78 Восемь ступеней йоги

Восемь ступеней йоги

Восемь ступеней йоги. Введено Патанджали в Йога-Сутрах (глава “Sadhapada – о практике” сутра 29 и далее). Считается ключевым и связывающим правилом для всех остальных видов йоги.

Описывает 8 этапов освоения йоги для наиболее гармоничной практики:


читать далее >>
79 Воскресение

Воскресение

Воскресение мертвых. Восстановление физических тел людей в новом состоянии, имеющее наступить со вторым пришествием Иисуса Христа. Воскресение мертвых, по словам апостола Павла, произойдет во мгновенье ока (1 Кор. 15 : 52).

Прологом воскресения мертвых является воскресение Нового Адама — Богочеловека Иисуса Христа. Своим крестным подвигом и смертью, а затем последующим воскресением Господь преобразил человеческое естество и открыл путь воскресения всем людям.


читать далее >>
80 Восьмеричный путь

Восьмеричный путь

Восьмеричный путь. В буддизме — название дхаммы (дхармы), или способа жизни, ведущего к освобождению от страданий, которые так или иначе присутствуют в обусловленном существовании.
Этот путь разделяется на следующие восемь стадий:
(1) Правильные понимание, взгляды, оценки и суждения.
(2) Правильные цели, побуждения, планы, рассуждения и решения.
(3) Правильное использование речи.
(4) Правильное поведение, поступки и действия.


читать далее >>
81 Воху Мана

Воху Мана

ВОХУ МАНА (авест., "благая мысль"), в иранской мифологии одно из божеств Амеша Спента, входящих в верховную божественную триаду. Дух - покровитель скота и общины оседлых скотоводов, воплощение "благой мысли". В среднеиранской традиции - Бахман, которому посвящён "Бахман-яшт".


читать далее >>
82 Вритти

Вритти

Вритти (Vrittis) Буквально: «водоворот». Вритти (мысли) низшего ума (читты) разделяются, согласно Патанджали, на пять групп: (1) правильные идеи; (2) ложные идеи; (3) фантазии; (4) идеи, приходящие во время сна; (5) воспоминания.

В санскрите они носят названия прамана, випарьяя, викальпа, нидра и смрити соответственно.


читать далее >>
83 Вселенская Церковь

Вселенская Церковь

Вселенская Церковь  — теоретическое представление христианского экуменизма о единой Христианской Церкви, рассматривающее наличие различных церквей как проявление исторического развития человечества. Вселенская Церковь  связывается с наличием вселенской религии и универсального вселенского создания (Вл. Соловьев). Таинство Церкви при этом рассматривается, прежде всего, через ее вселенскость, а не через ее единство.


читать далее >>
84 Вселенские соборы

Вселенские соборы

Вселенские соборы - собрания высшего духовенства и представителей поместных христианских церквей, на которых разрабатывались и утверждались основы христианского вероучения, формировались канонические богослужебные правила, оценивались различные богословские концепции и осуждались ереси. Церковь, как Тело Христово, имеет единое соборное сознание, руководимое Духом Святым, получающее свое определенное выражение в решениях церковных соборов. Созыв соборов является древнешей практикой для разрешения возникших церковных вопросов (в Деян. 15, 6 и 37 правило свв. Апп.).


читать далее >>
85 Всемирное Братство Буддистов

Всемирное Братство Буддистов

“Всемирное Братство Буддистов” (ВББ) — крупнейшая и наиб. представительная междунар. неправительств. орг-ция буддистов, основанная в 1950 на Шри-Ланке. В наст. вр. штаб-квартира находится в Бангкоке (Таиланд). Орг-цию возглавляет Санья Дхармасакти, бывший премьер-министр Таиланда. В ВББ входят 94 региональных центра из 38 стран мира. Устав ВББ определяет следующие цели и задачи орг-ции: сохранять в чистоте будд. учение; содействовать единению, солидарности и братству буддистов; поощрять деятельность в соц., просветительской, культурной и др.


читать далее >>
86 Всемирный потоп

Всемирный потоп

Всемирный потоп, Вселенский потоп, Потоп — обозначение в иудейской и христианской традициях религиозно-этической и этиологической притчи в составе еврейской Библии, или Танаха, в первой книге Торы — Книге Бытия. Притча о всемирном потопе, довольно обширная на фоне кратких притч Книги Бытия (Быт 6:5—9:17), повествует о том, как Бог обрушил на землю всемирный потоп, чтобы наказать человечество за страшные грехи (за "развращение человеков на земле"); при этом, не ставя задачи уничтожения человечества вообще, Он сознательно спасает праведника Ноя (см.


читать далее >>
87 Всемирный Совет Церквей

Всемирный Совет Церквей

Всемирный Совет Церквей  - руководящий орган экуменического движения, ВСЦ был создан путем слияния трех протестантских движений («Вера и порядок», «Жизнь и деятельность» и «Международный миссионерский совет») на I Генеральной ассамблее ВСЦ в Амстердаме в 1948 г.


читать далее >>
88 Второе пришествие Христово

Второе пришествие Христово

О втором Своем пришествии неоднократно говорил Иисус Своим ученикам (Мф 24:42, Лк 17:30); оно возвещено было ангелами апостолам при вознесении Иисуса на небо: "Иисус, вознесшийся от вас на небо прийдет таким же образом как вы видели Его восходящим на небо" (Деян 1:11).


читать далее >>
89 Второзаконие

Второзаконие

Второзаконие — 5-я книга Закона Моисеева. Состоит из 34 глав, содержит в себе повторение законов Моисеем новому поколению евреев, возросшему в пустыне Аравийской. В ней описываются также последние дни жизни Моисея, внесенные в книгу Иисусом Навином.


читать далее >>
90 Второканонические книги

Второканонические книги

Второканонические книги, Девтероканонические книги — часть Сефарим (Сфарим) хицоним (иврит. "внешние книги") книг, не включенных по разным причинам еврейскими мудрецами во 2 в. в состав канонической Библии иудаизма, или Танах, но имевшие до 2 в. до н. э. (см. Танах) широкое хождение в еврейском мире и вошедшие ранеее в Септуагинту. После решения, вынесенного в религиозной академии (см.


читать далее >>
91 Вуду

Вуду

Вуду - так в целом называют христианские синкретические секты в Африке. Культ вуду насчитывает около пятидесяти миллионов верующих по всему миру. Основной догмат состоит в том, что божественное провидение проявляется в повседневной жизни, и, угождая богам, можно заслужить благополучие, здоровье и душевное спокойствие. Боги "говорят" с верующими через ОДЕРЖИМЫХ ДУХАМИ, но вселяются в людей лишь на короткое время при проведении ритуалов.


читать далее >>
92 Вудхендж

Вудхендж

Вудхендж (Woodhenge). Памятник, расположенный в 2 милях (3,2 км) к северо-востоку от Стонхенджа. Состоит из конструкций типа хенджа с деревянными постройками внутри. Центральное сооружение в свою очередь окружено 6 концентрическими кольцами из столбовых ям, рвом и валом с одной перемычкой. Встреченная керамика представляет собой вариант стиля Райнио-Клэктон, обнаружены также фрагменты кубков.


читать далее >>
93 Вульгата

Блаженный Иероним Стридонский. Вульгата

ВУЛЬГАТА (Vulgata), лат. пер. Библии, осуществленный блж. *Иеронимом. Потребность в переводе возникла в связи с несовершенством сделанных ранее *Италийского перевода и др. лат. переводов Библии. В 382 папа Дамас I (366-84) поручил блж. Иерониму пересмотреть и исправить текст старой лат. Библии, переведенной с греческого. Иероним не ограничился редактурой, а предпринял самостоят. переводы с языка оригинала. Поскольку учебных руководств в то время не существовало, стридонский учитель стал брать уроки *древнеевр. языка у людей, с к-рыми познакомился, живя в Палестине.


читать далее >>
94 Вход Господень в Иерусалим

Вход Господень в Иерусалим

В последнее воскресенье перед Пасхой отмечается праздник Вход Господень в Иерусалим. В его основе лежит евангельское повествование о том, как Иисус Христос перед Своей мученической кончиной и воскресением прибыл в Иерусалим, где народ приветствовал Его, бросая перед Ним на дорогу пальмовые ветви. Это событие описано всеми евангелистами: Мф. 21:1-11; Мк. 11:1-11; Лк. 19:29-44; Ин. 12:12-19. В этот день Церковь призывает верующих "открыть сердца для принятия Иисуса Христа", как некогда это сделали жители Иерусалима.


читать далее >>
95 Выкуп первенца

Выкуп первенца

Выкуп первенца (иврит. букв. — "выкуп сына") — в иудаизме — символический обряд выкупа первородного сына (как по отцовской, так и по материнской линии) у священника (см. Коѓэн), так как издревле все первенцы (бхорим) людей и животных, а также первинки плодов земли (биккурим) считались посвященными Богу.


читать далее >>
<