Христианство Иудаизм Синтоизм Буддизм Сикхизм Древнеегипетский символ Конфуцианство Индуизм Даосизм Зороастризм Ислам Джайнизм

Религиозный словарь


101 Александрийская Православная Церковь

Александрийская Православная Церковь

Александрийская Церковь основана святым апостолом и евангелистом Марком. С 451  года Александрийская Церковь является Патриархатом, третим по значению после Римской кафедры и Константинополя. Однако уже в конце V — нач. VI вв. Александрийская Церковь была сильно ослаблена монофизитской ересью. В VII в. она окончательно пришла в упадок в связи с арабским нашествием, чему впоследствии способствовало и создание Османской империи. До последнего времени Церковь находилась в сильной церковной зависимости от Константинополя.


читать далее >>
102 Александрия

Александрия

Александрия (Деян 18:24, 27:6) - (город, названный именем Александра) - знаменитый город, основанный Александром Великим в Египте около 333 года до Р.Х.


читать далее >>
103 Алекто

Богиня Алекто

Алекто? — (греч.: ?ληκτ? — непрощающая, безжалостная, непримиримая, а также никогда не отдыхающая) — в древнегреческой мифологии богиня мщения, одна из трёх Фурий или Эриний — дочерей Эреба и Никты (либо «дочь безбрачная Ночи», либо родилась от капель крови, хлынувших при оскоплении Урана. Её сёстры Мегера и Тисифона. Её призывает Гера у Вергилия


читать далее >>
104 Аллах

Аллах

Аллах (от араб.


читать далее >>
105 Аллилуарий

Аллилуарием называется также стих, или точнее стихи псалмов, взятые с той же целью, что и прокимен, для предварения чтения из священных книг. Разница только в том, что стихи псалмов, составляющих прокимны, предварят или ветхозаветные чтения (паримии), или новозаветные (Апостол и Евангелие) на вечерне, утрени или на часах. Аллилуарий же поется только на литургии и он только тогда предваряет собой евангельское чтение, когда перед ним было чтение Апостола. Это стих псалма с прерывающим его аллилуйя (откуда и название), который связывает чтение Апостола с чтением Евангелия.


читать далее >>
106 Аллилуйя

Аллилуйя

АЛЛИЛУЙЯ (из греч. ?λληλο?ια, восходящее к др.-евр. hallel? jah! "хвалите Господа!") - возглас или песенный припев, часто употребляемый в церковном обряде. В славянской народной традиции в большинстве случаев десемантизирован, внешне (фонетически) видоизменен, приближен к междометию, иногда превращен в название ритуала, группы лиц, его совершающих, ритуального предмета, ритуальной еды, костра и даже не-чистого места и нечистой силы (Ср.


читать далее >>
107 Алмазный Путь

Алмазный Путь

Алмазный Путь [тиб. Дордже Тхепа, санск. Ваджраяна, а также соответствия – Тантраяна, Мантраяна, Гухьямантраяна, Пхалаяна] Тантрическая часть и высшая форма поучений Великого Пути (Махаяны). Учения Алмазного Пути Будда давал в Третьем Повороте Колеса Дхармы. На основе Просветленного Настроя (Бодхичитты?) и через глубинные и быстродействующие последовательные методы трансформации, цель – полное Просветление – становится путем.


читать далее >>
108 Алтарь

Алтарь

Алтарь (лат. «возвышенное место») - восточная, главная часть храма, в которой находятся престол, жертвенник, епископская или священническая кафедра.

История алтаря православного храма восходит к тем ранним временам христианства, когда в катакомбных храмах под землей и в наземных базиликах в передней части, отгороженной низкой решеткой или колоннами от остального пространства, ставилась, как святыня, каменная гробница (саркофаг) с останками святого мученика.


читать далее >>
109 Алхимия

Алхимия

Алхимия (арабск. al-kimia). Слово, обозначало до XVII столетия химию.
А позже  понималось как  мнимое искусство добывания философского камня (красный лев, красная настойка, панацея жизни, великий эликсир или магистериум), обладающего способностью превращать все неблагородн. металлы (универсальный камень) или один из них (партикулярный камень) в золото и серебро. Принятый в растворе (Aurum potabile), он должен был излечивать болезни, придавать телу молодость.


читать далее >>
110 Альбигойцы

Альбигойцы

[лат. albigenses от г. Альби, Лангедок, Юж. Франция], еретическое движение в Лангедоке XII-XIII вв.; часто понятие «А.» используется как синоним катаров и вальденсов. В действительности с сер. XII в. А. стали называть тех из них, кто подчинялся южнофранц. диоцезу церкви катаров. Придерживаясь обычного для катаров дуализма, они, кроме того, восприняли радикализм богомильства. Окончательно структура А. оформилась ок. 1170 г., когда на собрании А. в г. Сен-Феликс главой общин (perfectus) был признан богомил Никита, выходец с Балкан. А.


читать далее >>
111 Альморавиды

Альморавиды

Альморавиды, принятое в литературе название династии и феодального государства (середина 11 в. - 1146), возникшего в ходе движения берберских племён Северной Африки во главе с Абдаллахом ибн Ясином. Центром движения была территория современной Мавритании, где находился рибат (монастырь) Абдаллаха ибн Ясина; его последователи были названы аль-мурабитун - «живущие в рибате» (исп. almoravides). Они должны были вести подвижнический образ жизни и обучаться военному искусству для борьбы с «врагами веры».


читать далее >>
112 Альмохады

Альмохады

Исламская династия халифов, которая в конце XII века захватили кордовский трон.

В XII в. началась новая эпоха в истории Северной Африки. Она неразрывно связана с возникновением военно-теократической державы Альмохадов. Ее основателем был Ибн Тумарт (1081-1130) - берберский религиозный реформатор, последователь религиозно-философского и этического учения аль-Газали (1058-1111), в основе которого лежал тезис о строгом единобожии - таухиде. Вследствие этого последователи Ибн Тумарта назывались аль-муваххидун (унитарии, единобожники), или, по-испански, альмохады.


читать далее >>
113 Альфа и Омега

Альфа и Омега

Альфа и Омега (греч. Α Ω) - имя Господа Иисуса Христа в Откровении св. Иоанна Богослова (Апокалипсисе). Явившийся на о. Патмос апостолу Иоанну Богослову Иисус Христос обращается к нему:
Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель (Откр. 1:8).


читать далее >>
114 Амаликитяне

Амаликитяне

Амаликитяне (1Цар 15:6) - могущественный народ, занимавший страну между Палестиной и Египтом и называемый в Чис 24: 20 первым из народов. Они были сильно разбиты в битве с сынами Израилевыми при Рафадиме, и за свой грех, что противодействовали благостоянию народа Божия, подверглись Его страшному суду. Впоследствии они были поражены и разбиты Гедеоном (Суд 7:12-25), Саулом (1 Цар 16), и Давидом (1Цар 30). Наконец над ними исполнилось слово Господне, и имя их исчезло с лица земли (1 Цар 30:17, 1 Пар 4:43).


читать далее >>
115 Амальрикане

АМАЛЬРИКАНЕ — секта, возникшая в Париже в кон. XII — нач. XIII в. и распространившаяся на северо-востоке Франции. А. — сторонники пантеистического учения ср.-век. мистика Амальрика Бенского (ум. 1206). Истоки амальриканства прослеживаются в учении àИоанна Скота Эриугены и àИоахима Флорского. А. обожествляли все сущее («все едино, т.к. все, что существует, есть Бог»), отрицали институт Церкви, обряды и таинства, существование ада и рая. А.


читать далее >>
116 Аматэрасу-омиками

Аматэрасу-омиками

Аматэрасу, Аматэрасу-омиками, Аматэрасу-но микото. Аматэрасу, Аматэрасу-омиками («великая священная богиня, сияющая на небе», либо «владычествующая на небе»), Аматэрасу-но микото («богиня Аматэрасу»), у японцев богиня солнца и прародительница японских императоров, глава пантеона синтоистских богов. Согласно «Кодзики», рождена богом Идзанаки (см. Идзанаки и Идзанами) из капель воды, которой он омывает свой левый глаз во время очищения, совершаемого им после спасения из ёми-но куни («страна мёртвых»).


читать далее >>
117 Амвон

Амвон

 

Амвон (греч. «восходить», «край горы») – возвышенный, полукруглый и выдвинутый внутрь храма выступ в середине солеи, напротив Царских врат.

Архиерейским амвоном называется четырехугольное возвышение в центре храма, на которое во время богослужения ставится архиерейская кафедра.


читать далее >>
118 Американская Православная Церковь

Американская Православная Церковь

Православная Церковь в Америке - Поместная Автокефальная Церковь. В 1794 году монахи Валаамского монастыря создали первую православную миссию в Америке, на Аляске. Один из них - иеромонах Ювеналий в 1795 году принял мученичество за Христа, другой - преподобный старец Герман (+ 1837) - более сорока лет успешно насаждал святую веру. В 1840 году была учреждена Камчатская, Курильская и Алеутская епархия на которую был хиротонисан апостол Америки святитель Иннокентий (Вениаминов) утвердивший веру среди многих аборигенов Аляски.


читать далее >>
119 Амертат

Амертат

В зороастризме Дух Бессмертия, один из спутников бога Ахурамазды, один из бессмертных духов Амеша Спента.  Амертат (авест., "бессмертие"), в иранской мифологии благой дух (см. ахуры), входящий в состав семи божеств Амеша Спента, упоминается с Аурватом. Оба - воплощения благой деятельности Ахурамазды (в "Гатах"): Амертат - дух растительности, Аурват - телесного здоровья, жизни, божества - покровители растительности и воды. Эта взаимосвязь восходит к древней мифологеме мирового дерева (см. Древо мировое) у источника живой воды, к идее телесного бессмертия.


читать далее >>
120 Амеша Спента

Амеша Спента

Семь бессмертных святых в зороастризме. Выполняют функцию посредников между Духом святости Спента Манью и человечеством в проблемах нравственного выбора. Воху Мана (Благая мысль) Аша Вахишта (Наилучший распорядок) Хшатра Варья (Прочная власть) Спента Армайти (Святое благочестие) Хаурватат (Целостность) Амертат (Бессмертие)


читать далее >>
121 Амида

Амида

(от слова лаамод - "стоять") - молитва, произносимая стоя; одна из основных, наряду со "Шма", ежедневных молитв. В будни "Амида" состоит из 19 благословений (первоначально их было 18, отсюда второе название "Амиды" - "Шмонэ-эсре", позже было добавлено еще одно благословение); в субботу, в Йом-Тов, а также в "Мусаф" Рош-Ходеш и Холь-а-Моэд - из семи и в "Мусаф" Рош-а-Шана - из девяти благословений.


читать далее >>
122 Амидаизм

Амидаизм

Амидаизм (иногда Амидизм ) — одно из ведущих направлений буддизма на Дальнем Востоке, возникшее и оформившееся в 5-6 вв. в Китае. Получило название по имени гл. будды этого течения — Амиды. Канонич. текстами А. являются “Три сутры об Амиде”, в к-рых отражены осн. догматич. положения данного направления. Целью адепта А. является возрождение после смерти в “чистой земле” Амиды, будд. рае, где ему уготована вечная счастливая жизнь. На учение А.


читать далее >>
123 Аминь

Ами?нь (греч. от евр. истина) - слово, в еврейском языке означающее подтверждение и согласие (несомненно, воистину, бесспорно, или просто - да). Вошло в христианское богослужение без перевода.

Аминь - наречие, производное от древнееврейского корня, содержащего представление о твердости, верности. Сказать аминь - значит заявить, что то, что сказано, признано верным, дабы скрепить данное утверждение или выразить участие в произнесенной молитве.


читать далее >>
124 Амитабха

Амитабха

Амитабха (санскр.) — будда в мифологии махаяны и ваджраяны, олицетворение “неизмеримого света”. В текстах хинаяны о нем нет упоминаний. Культ его возник в Индии в первые века н. э. А. — создатель и владыка рая Сукхавати, в к-ром могут возрождаться все страдающие и уверовавшие в могущество А. живые существа. В ваджраяне А. — один из 5 дхьяни-будд (см. Панча-татхагата). С ним ассоциируются: страна света — Запад, цвет — красный, животное — павлин, одно из 5 чувств — вкус, элемент — огонь. Эманация А.


читать далее >>
125 Амиши

Амиши

Амиши(Консервативная Меннонитская Церковь). Одно из направлений в меннонизме. Название происходит от имени Якоба Аммана, меннонитского лидера в Эльзасе во второй половине XVII века.

Лидеры амиши не являются профессиональными служителями церкви. Они избираются по жребию и занимаются своей деятельностью безвозмездно.
Амиши не имеют молитвенных зданий. Богослужения проводятся по очереди в частных домах единоверцев.
Во взаимоотношениях с мирским окружением амиши ведут себя замкнуто.


читать далее >>
126 Аммонитяне

Аммонитяне

Аммонитяне, или сыны Аммона (Быт 19:38) - были потомками Бен-Амми, сына Лотова, по кровосмешении его со своей младшей дочерью. Он родился вблизи Сура, но потомство его распространилось к с. и занимало гористые страны Галаада, между потоками Арноном и Явоком.


читать далее >>
127 Амогасиддхи

Амогасиддхи

Амогасиддхи (санскр.) — один из будд в будд. мифологии, олицетворение непогрешимой истины. В текстах махаяны и хинаяны не упоминается: в ваджраяне — один из 5 дхьяни-будд (см. Панча-татхагата). С А. ассоциированы: страна света — Север, цвет — зеленый, элемент — воздух, чувство — обоняние. Его животное — спутник — Гаруда, его праджня — Тара, его земное проявление — будда Майтрея. А. особенно популярен в Тибете и Монголии. Н. Л. Жуковская


читать далее >>
128 Амон

Амон

АМОН, в древнеегипетской мифологии бог-покровитель г. Фивы, постепенно стал отождествляться с верховным богом Ра (Амон-Ра). * * * АМОН, (егип. сокрытый), в Древнем Египте бог солнца, царь богов и покровитель власти фараонов. Первоначально местное божество г. Хмун (греч. Гермополис), входил в гермопольскую Восьмерку богов вместе со своей женской ипостасью — богиней Амаунет. О происхождении культа Амона фиванского известно крайне мало, вначале, вероятно, он почитался как небесное божество (впоследствии статуи Амона часто окрашивали в голубой небесный цвет).


читать далее >>
129 Амораи

Амораи

толкователи Пятикнижия и Мишны. Наряду с таннаями создатели талмудической письменности, создатели Вавилонского и Иерусалимского Талмуда. Деятельность амораев относится к 3-6 вв.


читать далее >>
130 Амореи

Амореи

Амореи (горные жители, или горцы; Быт 10:16, Чис 13:30) - племя, происходившее от Ханаана и самое страшное из всех племен, с которым и когда либо имели дело Израильтяне. Они были гигантского роста и очень воинственны (Амос 2:9); населяли они одну из плодороднейших стран на земле, омываемую с трех сторон реками: Арноном, Лвоком и Иорданом.


читать далее >>
131 Амос

Амос

Здесь он пас стада и питался собиранием плодов сикоморы (Амос. 7:14), что, по-видимому, указывает на его сравнительно бедное состояние, так как означенный плод служил пищею преимущественно бедных; в этом-то состоянии он и был призван Господом к пророческому служению. Время и обстоятельства его рождения и смерти неизвестны.

Ис 1:1, 2:1 - отец пророка Исаии. Думают, что одна из дочерей его была женою Манасии.


читать далее >>
132 Анабаптизм

Анабаптизм

Слово “анабаптизм” означает перекрещивание. Ближайший ученик Лютера, Николай Шторк пришел к заключению, что крещение младенцев не действительно, так как в момент крещения они не имеют сознательной веры в Иисуса Христа. Поэтому необходимо всех перекрестить и впредь совершать крещение только над взрослыми. Этот новый “догмат” и послужил причиной появления секты анабаптистов.

Сам Лютер впоследствии проклял их, назвав исчадиями ада.


читать далее >>
133 Анаволий

Анаволий

Анаволий – белое одеяние, крестильная рубашка, надеваемая на новокрещенного в ознаменование его духовной чистоты и просвещенности Божественной благодатью.


читать далее >>
134 Анагамин

(Тот, кто не придет), по учению буддизма хинаяны, третья ступень практики в достижении просветления. Анагамин уже не вернется на эту ступень, не будет перерожден в мире страстей. Анагамин" навсегда покидает ступень желаний и трансформируется в существо первой ступени транса ("дхьяна"), т.е. первой категории второй ступени развития ("рупа-дхату").


читать далее >>
135 Аналав

Аналав

АНАЛАВ (греч. «воспринимать», «возлагать») - принадлежность облачения монаха великой схимы - то же, что параман монаха малой схимы.

Аналав представляет собой четырехугольный плат со шнурами, пришитыми по углам, объемлет плечи монаха, украшен крестами.


читать далее >>
136 Аналой

Аналой

Аналой (греч. «подставка под книгу») – высокий, вытянутый вверх четырехгранный столик с пологой доской для удобства читать стоя богослужебные книги или прикладываться к иконам, положенным на него.

Аналои украшаются покрывалами того цвета, какой имеют в данный праздник облачения духовенства.

Перед аналоем, стоящим посреди храма, проходит значительная часть чина венчания, отсюда выражение «привести к аналою», т. е. – жениться, вступить в брак.


читать далее >>
137 Ананай-ке

Ананай-ке

Японская синкретическая секта. Сформировалась в 1949 г. на основе синтоизма. Основатель - Наканоэ Еносука. Догматика Ананай-ке основана на смешении положений восьми религий (что и отражено в ее названии). Под первыми тремя религиями подразумевается синтоизм (преимущественно спиритуальной направленности), бахаизм и Общество красной свастики Китая. Под пятью религиями подразумевается конфуцианство, даосизм, буддизм, ислам и христианство.


читать далее >>
138 Ананда

Ананда

Ананда. Буквальное значение — блаженство, радость, счастье. Это определенный аспект амброзии?. Отсюда выражения «поток радости», «поток блаженства» и т. д. Одно из замечательных свойств Высшего Сознания состоит в том факте, что разные качества, в которых Оно проявляется субъектно-объектному сознанию, не разделены четко, а смешаны, слиты. И Блаженство, Бессмертная Жизнь, Знание в высшем смысле не есть три отдельных факта, но скорее — три аспекта одного факта, или Реальности.


читать далее >>
139 Анафема

Анафема

Анафема (от греч. ana – далеко; tihein – ставить) – свидетельство Церкви об отпадении от неё одного из её членов. Следует обратить внимание, что анафема имеет отношение только:
- к членам Церкви, а не её сторонним хулителям;
- искажающим её учение;
- активно проповедующим свои ложные взгляды, а не просто заблуждающимся.

Анафема подразумевает не проклятие, а подтверждает, фиксирует, констатирует фактическое отпадение человека от Церкви.


читать далее >>
140 Анафора

Анафора

Анафора — в православии — особая литургическая молитва после пения символа веры. Центральный момент анафоры — возношение приготовленных для Причастия Святых Даров.


читать далее >>
141 Анахата

Анахата

Анахата – 12-лепестковый лотос, сердечный центр Хрит-падма, носит также названия «Престол сознания», «Колесо жизни», «Чаша», «Небесная ось». Расположена в центре груди, ее падма находится между IV и V грудными позвонками. С каждым лепестком чакры связан один из главных акупунктурных каналов, суточная ритмика которых регулируется данной чакрой. На физиологическом уровне соответствует тимусу. Ее раскрытие способствует ясновидению и яснослышанию. Ассоциируется с воздухом и органами дыхания.

Анахата
Анахата-чакра


читать далее >>
142 Анахкарана

Анахкарана

Анахкарана (Antahkarana) «Внутренний Инструмент»; термин веданты для обозначения всего разума в целом, расположенного между Я (атма) и его внешним инструментом, телом.
Антахкарана состоит из четырех подразделений:


читать далее >>
143 Анахорет

Анахорет

Анахорет (греч. αναχωρησις – отшельник, пустынник). Анахоретом принято называть христианского подвижника, удалившегося из мира и живущего в полном уединении, всецело посвятившего себя покаянию, молитве и Богопознанию. Образ жизни монаха-анахорета отличается от образа жизни монаха-киновита.

В предании первым анахоретом является преподобный Павел Фивейский (умер ок. 341г.), подвизавшийся 91 год в отшельничестве.
Отцом анахоретства считается преподобный Антоний Великий.


читать далее >>
144 Анга

Анга

Анга (Anga) Аспекты, ступени йоги. Восемью анга являются воздержания (яма), обряды (нияма), положения, или позы медитации (асана), управление дыханием в медитации (пранаяма), отстраненность от внешних ощущений (пратьяхара), концентрация (дхарана), медитация (дхьяна) и созерцание (самадхи).


читать далее >>
145 Ангел

Ангел

И греческие, и еврейские слова выражающие понятие "ангел", означают "вестник". Ангелы часто выполняли эту роль в текстах Библии, однако авторы ее нередко придают этому термину и другой смысл. Ангелы являются бестелесными помощниками Бога. Они появляются в виде людей с крыльями и ореолом света вокруг головы. Обычно о них упоминается в Еврейских, Христианских и Мусульманских религиозных текстах.


читать далее >>
146 Ангкор

Ангкор

Ангкор — комплекс религ. сооружений 12 в. в джунглях Камбоджи. Наиб. известен в этом комплексе Ангкорский храм, одно из красивейших сооружений в мире. Терр. храма — 1000Х850 м. На трех мощных террасах, поднимающихся вверх ступенчатой пирамидой, помещаются пять храмов-башен. Вся галерея первой террасы покрыта сплошными барельефами высотой ок. 2 м. Изображения людей, животных, мифологич. персонажей перемежаются растительным, линейным и геометрическим орнаментом. Среди сюжетов преобладают сцены из “Рамаяны” и “Махабхараты”. На второй террасе ок. 2 тыс.


читать далее >>
147 Англиканская Церковь

Англиканская Церковь

англ. Anglican Church, лат. Ecclesia Anglicana]: 1) общеупотребительное название Церкви Англии (The Church of England), офиц. протестант. Церкви Великобритании; 2) в расширительном смысле - определение, применяемое ко всем Церквам, исторически связанным с Церковью Англии и разделяющим доктрину англиканства.


читать далее >>
148 Ангро-Майнью

Ангро-Майнью

Ангро-Майнью, в древнеиранской и зороастрийской мифологии глава сил тьмы, зла и смерти, ярый враг Ахурамазды, сопровождаемый свитой злых духов. Он породил чародейство, грехи, колдовство, зиму, смерть, ядовитых змей и насекомых, болезни, старость и погубил первого человека Гайомарта. Обычно бог действовал не сам, а через подчиненных ему демонических сил — дэвов. Именно из-за его черных деяний мир оказался разделенным на два противостоящих лагеря добра и зла.


читать далее >>
149 Анимизм

Анимизм

Анимизм


читать далее >>
150 Анитья

Анитья

Анитья (санскр.), аничча (пали) — непостоянство как одно из свойств бытия (трилакшана). Именно из-за непостоянства бытия ему присуще страдание (дуккха) и отсутствие самости (анатман, анатта). Понимание того, что все в жизни непостоянно, подвержено изменениям, разрушается и исчезает, является первой стадией достижения нирваны (сотапатти). В. И. Корнев


читать далее >>