Литвинчук Валерий
Валерий Геннадьевич Литвинчук
Род. 30.09.1987 (г. Минск, БССР - современная Республика Беларусь).
Белорус, холост, беспартийный, внеконфессиональный верующий.
Контакты:
-e-mail: cogitoby@gmail.com, cogitoby@yandex.ru
-тел.: +375 17 2434039 (дом), +375 29 3892100 (Velcom), +375 29 5671653 (МТС)
-блог: http://skarabey87.livejournal.com
-ICQ: 462278478
-Skype: skarabey87
Статус:
-студент 5 курса отделения философии факультета философии и социальных наук Белорусского государственного университета
-ассоциированный член Молодежной ассоциации религиоведов (Украина) с июля 2009 г.
-член Московского религиоведческого общества с мая 2008 г.
-член Санкт-Петербургского общества истории идей с октября 2007 г.
-член Белорусского религиоведческого общества с сентября 2007 г.
-контент-менеджер сайта http://relig.info с сентября 2009 г.
Образование:
-в 2005 г. окончил гимназию №214 г. Минска (физико-математический профиль). Дополнительное образование: факультатив "Религиоведение" (2004-2005 гг.)
-в 2005 г. поступил на отделение философии БГУ дневной бюджетной формы обучения (2005-2008 гг. - кафедра философии и методологии науки, с 2008 г. - кафедра философии культуры).
Практика:
-февраль-март 2009 г. - педагогическая практика в гимназии №25 г. Минска (преподавание обществоведения и истории Беларуси).
Языки:
-белорусский (родной)
-русский (свободное владение)
-английский (442 акад.ч.)
-латынь (36 акад.ч.)
-древнегреческий (34 акад. ч.)
-пердсидский и польский (начальный уровень)
Научные статьи:
-Феноменологический анализ веры бахаи: к постановке задачи (2009)
-Чудесный календарь и повседневность (2009)
-Космология веры бахаи (2009)
-Финансово-экономические аспекты веры бахаи (2009)
-Католицизм и идея религиозной толерантности в культуре Беларуси (2009)
-Эсхатология в вере бахаи (2009)
-История бахаиведения на постсоветском пространстве (2009)
-Эстетика бахаизма (2009)
-Компенсаторная функция религии (2008)
-Введение в бахаиведение: актуальные проблемы и перспективы (2008)
-О "синкретизме" веры бахаи (2008)
-Вера бахаи и эзотерика (2008)
-Ислам и вера бахаи (2008)
-Принцип единства науки и религии в вере бахаи (2007 и 2008)
-Этика аутентичности Уильяма С. Хэтчера (2008)
-Этика веры бахаи (2008)
-Взаимоотношения БПЦ МП и РО бахаи Беларуси (2007)
-Вера бахаи в Беларуси: история, особенности, основные направления деятельности (2007)
-Вера бахаи в странах СНГ (2008)
-Религиозная толерантность в Речи Посполитой (2007)
-Вера бахаи и Интернет (2007)
-Роль Православной церкви в воспитании детей-сирот (2007)
Научные переводы:
-П. Кирюшин. Бахаизм
-П. Л. Бергер. Мессианский мотив и социальный процесс в бахаизме
-К. Бук. 33 бахаистских принципа единства
-У. Хэтчер. Логическое решение проблемы зла
-Н. Смарт. Бахаи: новая религия внутри ислама
-У. Шефер. Вопрос апологетики в вере бахаи
-У. Шефер. Этика для глобального общества
Эссе:
-Бессильные правила Вшолека (2009)
-Конгрессмены есть, философии нет (2009)
-Семитский универсализм (2009)
-Беларусь не хуже калача (2009)
-Единство религиоведов (2009)
-Заводное перевоспитание (2009)
-Идентичность (2009)
-"Код Скорины" (2008)
-Хайдеггер: философ-фашист (2008)
-Виртуальные люди (2008)
-Толерантная Беларусь: от мечты к реальности (2008)
-Миф о Софии (2008)
-Спас Пантократор (2008)
-Садизм (2008)
Материалы автора "Литвинчук Валерий" на сайте relig.info:
Введение в бахаиведение: актуальные проблемы и перспективы
Изображение:
Введение
Католицизм и толерантность
Изображение:
Католицизм и идея религиозной толерантности в культуре Беларуси
Данная статья посвящена роли католицизма в развитии идеи религиозной толерантности в культуре Беларуси. Анализ производится на основе методологического подхода истории идей Артура Лавджоя и ряда выработанных автором новаций по исследованию вопроса о веротерпимости.
Праблемы суіснаваньня ў беларускім грамадзтве розных групаў – нацыянальных, рэлігійных, культурных, сацыяльныхі іншых – ня вырашаныя, а хутчэй прыглушаныя.
Паўлінка Клюге, Тацяна Рэвяка
Введение
Бахаи в Беларуси
Изображение:
ИСТОРИЯ, ОСОБЕННОСТИ, ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Вера Бахаи и эзотерика
Изображение:
Введение
Предметом данной работы является отношение Веры Бахаи к эзотеризму, а также некоторые аспекты этой религии, касающиеся мистики и эзотерики. Под эзотеризмом в данной работе понимается тип рациональности в культуре (наряду с религиозным и научным), предполагающий веру в тайное, скрытое от посторонних глаз учение и наличие знания, предназначенного исключительно для посвященых. В качестве синонимов и/или компонентов эзотерики в данной работе рассматриваются также оккультизм, мистика, теософия, астрология, нумерология, целительство, экстрасенсорика и т.д.
Ислам и Вера Бахаи
Изображение:
Введение
Принцип единства науки и религии в Вере Бахаи
Изображение:
"Между истинной религией и наукой нет противоречий. Если религия противопоставляется науке, то она становится лишь предрассудком, ибо противоположность знанию есть невежество... Если человек попытается полететь, опираясь лишь на крыло религии, он быстро угодит в трясину суеверий; если же он полетит лишь на крыле науки, то также не продвинется, но упадет в беспросветное болото материализма"
Абдул-Баха
Гармония науки и религии
Космология Веры Бахаи
Изображение:
Вера бахаи (от араб. «????» – слава, блеск) – монотеистическая религия, возникшая в Персии в середине XIX века. Представляет собой органическое единство двух религиозных феноменов: баби (1844, основатель – сейид Али Мухаммад Ширази (1819 – 1850), известный как Баб (араб. «???» – врата)) и собственно бахаи (1863, основатель – мирза Хусейн-Али-и-Нури (1817 – 1892), известный как Бахаулла (араб. «???? ????» – слава Божья)).
Абдул-Баха
Изображение:
Абдул-Баха (араб. «Слуга Баха[уллы]», настоящее имя Аббас Эффенди) – сын Бахауллы, глава веры бахаи в 1892-1921 гг. Согласно большинству источников, Абдул-Баха был рожден женой Бахауллы Навваб в Тегеране в ночь Декларации Баба, 23 мая 1844 г. В детстве получил семейное образование, обучался ремеслу ковроткачества. Был женат на Мунире-ханум, дочери дяди Баба мирзы Мухаммада Али. Абдул-Баха сопровождал отца в большинстве ссылок, выступая в качестве его помощника. До 1908 г.
Баб
Изображение:
Баб (араб. ??? «Врата, Дверь») – 1) многозначный термин в рамках ислама, веры баби и бахаи, фиксирующий в своем значении символ мистических ворот. В суфизме – двери мистического познания, через которые можно осуществить воссоединение души с Богом. У исмаилитов – одна из высших ступеней тайной организационной иерархии, духовный лидер, посвященный в батин, то есть сокровенное эзотерическое знание. У шейхитов – посредник между человечеством и спасителем Махди. У баби – провозвестник нового пророка, «Того, Кого явит Бог».
