Христианство Иудаизм Синтоизм Буддизм Сикхизм Древнеегипетский символ Конфуцианство Индуизм Даосизм Зороастризм Ислам Джайнизм

Буддистские термины




Кармапа

Изображение: 
Кармапа

Кармапа [Букв. Человек Активности] Первый сознательно перерождающийся Лама Тибета и духовный глава будистского учения Карма Кагью. Кармапы воплощают активность всех Будд и были предсказаны Буддой Шакьямуни и Гуру Ринпоче. Перед смертью каждый Кармапа оставляет письмо, содержащее точные условия его следующего перерождения.

Вплоть до сегодняшнего дня было семнадцать воплощений:



Кайя

Изображение: 
Кайя

Кайя (санскрит) Тело. Множество. Аспект. Нечто протяженное, обладающее совокупностью признаков, дающих основание для представления о наличии целостности, единства. Как синоним выступает термин «поле» (кшетра). Космический Будда имеет, согласно различным учениям, от трех до десяти тел, тел-аспектов, аспектов-состояний, полей.



Кайвалья

Изображение: 
Кайвалья

Кайвалья — в буддизме — независимость, богоподобное состояние, в котором чистое сознание подлинного Я неподвластно страданиям и соблазнам внешнего мира и собственного разума. К. есть состояние постижения того, что ждет человека по ту сторону смерти. К. возникает, когда чистота интеллекта разума настолько совершенна, что он не может быть ничем запятнан, поврежден или соблазнен, т. е. чистота разума становится равной уровню незамутненного чистого сознания, или истинного Я (см. Пуруша).



Кагьюпа

Изображение: 
Кагьюпа

Кагьюпа (Кагьюlпа) Тибетская буддийская школа (тиб. «традиция наставлений»).

Последователи школы Кагьюдпа считают необходимым непосредственную передачу сокрвенного ученя от учителя к ученику; несоблюдение этого правила может привести к потере учеия. Школа ведет свое начало от индийского мастера Тилопы?, который передал свое учение йогу Наропе?, учеником которого стал тибетский домохозяин Марпа?, передавший учение поэту и йогу Миларепе?.



Защитники Будды

Изображение: 
Защитники Будды

Защитники Будды — в мифологии буддизма — существа, проявляющие себя в грозном облике, чтобы удалять внутренние и внешние препятствия на пути к Просветлению. Проявление их — гневное, но суть их — сострадание. Есть три разновидности защитников Будды
 (1) Джингтенпы — непросветленные энерго-поля, верящие в существование "себя", мало полезные для Дхармы. Если их берут под контроль такие йогины, как Гуру Ринпоче или Кармапа, то они становятся



Заслуга

Изображение: 
Заслуга

Заслуга - поступок, действие, дело человека, достойные уважения и признательности со стороны других, со стороны общества.



Восемь звуков

Изображение: 
Восемь звуков

Восемь звуков — в буддизме — характеристики голоса Будды, проповедующего свое учение живым существам. Голос Будды: 1) завораживающий, чтобы привлекать внимание слушающих; 2) нежный, чтобы усладить их; 3) гармоничный, чтобы смягчать сердца слушающих и настраивать их на понимание сказанного; 4) торжественный, чтобы внушить уважение к Будде; 5) мужественный, чтобы заставить слушающих трепетать от почтения; 6) убеждающий; 7) побуждающий слушающих накапливать добродетели; 8) не знающий усталости.



Бодхичитта

Изображение: 
Бодхичитта

Бодхичитта (санскр.; тиб. Чанг Чуб Кьи Сем) — просветляющий настрой, пропагандируемый Махаяной, сильное искреннее желание освободить всех чувствующих существ от страданий цикличного существования и привести их к Просветлению. Состоит из двух частей — относительной и абсолютной. Относительный бодхичитта состоит, с одной стороны, в желании достичь Просветления на благо всех существ, с другой — в претворении его в жизнь через применение освобождающих действий. Абсолютный просветляющий бодхичитта — это познание неразделимости пустоты и сострадания. Развитие Б.



Дхаммапада

Изображение: 
Дхаммапада

Дхаммапада (пали) — "Путь буддийской доктрины"; наиболее известный и часто цитируемый текст палийского канона. Содержит 423 стиха-афоризма, разделенных на 26 глав, в к-рых речь идет о "благородной системе" моральной философии. Переводилась с пали на пракриты, санскрит, кит. и мн. др. языки. Популярна в будд. странах как у тхеравадинов, так и у махаянистов. На Шри-Ланке долгое время использовалась как учебник для новообращенных; заучивалась наизусть. Н. А. Канаева



Дзадзэн

Изображение: 
Дзадзэн

Дзадзэн (яп. — "сидячая медитация", кит. — цзочань) — одна из двух осн. практик в школе дзэн, требующая от адепта, сидящего в "позе лотоса", концентрации сознания. Практика медитации была заимствована инд. буддизмом из йоги. В Китае школа чань придавала медитации первостеп. значение как средству, ведущему к просветлению. Сложная дыхательная техника была отброшена: во время медитации в чань отдавалось предпочтение равномерному естеств. дыханию.

Syndicate content