Христианство Иудаизм Синтоизм Буддизм Сикхизм Древнеегипетский символ Конфуцианство Индуизм Даосизм Зороастризм Ислам Джайнизм

Литвинчук Валерий


Валерий Геннадьевич Литвинчук
Род. 30.09.1987 (г. Минск, БССР - современная Республика Беларусь).
Белорус, холост, беспартийный, внеконфессиональный верующий.
Контакты:
-e-mail: cogitoby@gmail.com, cogitoby@yandex.ru
-тел.: +375 17 2434039 (дом), +375 29 3892100 (Velcom), +375 29 5671653 (МТС)
-блог: http://skarabey87.livejournal.com
-ICQ: 462278478
-Skype: skarabey87
Статус:
-студент 5 курса отделения философии факультета философии и социальных наук Белорусского государственного университета
-ассоциированный член Молодежной ассоциации религиоведов (Украина) с июля 2009 г.
-член Московского религиоведческого общества с мая 2008 г.
-член Санкт-Петербургского общества истории идей с октября 2007 г.
-член Белорусского религиоведческого общества с сентября 2007 г.
-контент-менеджер сайта http://relig.info с сентября 2009 г.
Образование:
-в 2005 г. окончил гимназию №214 г. Минска (физико-математический профиль). Дополнительное образование: факультатив "Религиоведение" (2004-2005 гг.)
-в 2005 г. поступил на отделение философии БГУ дневной бюджетной формы обучения (2005-2008 гг. - кафедра философии и методологии науки, с 2008 г. - кафедра философии культуры).
Практика:
-февраль-март 2009 г. - педагогическая практика в гимназии №25 г. Минска (преподавание обществоведения и истории Беларуси).
Языки:
-белорусский (родной)
-русский (свободное владение)
-английский (442 акад.ч.)
-латынь (36 акад.ч.)
-древнегреческий (34 акад. ч.)
-пердсидский и польский (начальный уровень)

Научные статьи:
-Феноменологический анализ веры бахаи: к постановке задачи (2009)
-Чудесный календарь и повседневность (2009)
-Космология веры бахаи (2009)
-Финансово-экономические аспекты веры бахаи (2009)
-Католицизм и идея религиозной толерантности в культуре Беларуси (2009)
-Эсхатология в вере бахаи (2009)
-История бахаиведения на постсоветском пространстве (2009)
-Эстетика бахаизма (2009)
-Компенсаторная функция религии (2008)
-Введение в бахаиведение: актуальные проблемы и перспективы (2008)
-О "синкретизме" веры бахаи (2008)
-Вера бахаи и эзотерика (2008)
-Ислам и вера бахаи (2008)
-Принцип единства науки и религии в вере бахаи (2007 и 2008)
-Этика аутентичности Уильяма С. Хэтчера (2008)
-Этика веры бахаи (2008)
-Взаимоотношения БПЦ МП и РО бахаи Беларуси (2007)
-Вера бахаи в Беларуси: история, особенности, основные направления деятельности (2007)
-Вера бахаи в странах СНГ (2008)
-Религиозная толерантность в Речи Посполитой (2007)
-Вера бахаи и Интернет (2007)
-Роль Православной церкви в воспитании детей-сирот (2007)

Научные переводы:
-П. Кирюшин. Бахаизм
-П. Л. Бергер. Мессианский мотив и социальный процесс в бахаизме
-К. Бук. 33 бахаистских принципа единства
-У. Хэтчер. Логическое решение проблемы зла
-Н. Смарт. Бахаи: новая религия внутри ислама
-У. Шефер. Вопрос апологетики в вере бахаи
-У. Шефер. Этика для глобального общества

 Эссе:
-Бессильные правила Вшолека (2009)
-Конгрессмены есть, философии нет (2009)
-Семитский универсализм (2009)
-Беларусь не хуже калача (2009)
-Единство религиоведов (2009)
-Заводное перевоспитание (2009)
-Идентичность (2009)
-"Код Скорины" (2008)
-Хайдеггер: философ-фашист (2008)
-Виртуальные люди (2008)
-Толерантная Беларусь: от мечты к реальности (2008)
-Миф о Софии (2008)
-Спас Пантократор (2008)
-Садизм (2008)
 

Материалы автора "Литвинчук Валерий" на сайте relig.info:



Шоги Эффедни Раббани

Изображение: 
Шоги Эффедни Раббани

Шоги Эффедни Раббани (1897 – 1957) – глава движения бахаи с 1921 по 1957 г. Вошел в историю движения бахаи как Хранитель и Толкователь Веры. Часть бахаи не признало в качестве лидера Шоги Эффенди, создав еще несколько небольших альтернативных групп, таких как свободные бахаи, реформистские бахаи, Общество новой истории мирзы Ахмеда Сахраба, движение Сущности веры бахаи Джона Кэрри.



Веротерпимость в Речи Посполитой

Изображение: 
Герб Речи Посполитой

Актуальность исследования проблемы религиозной толерантности в Речи Посполитой обусловлена рядом причин. Прежде всего, надо отметить невысокую степень разработки данного проблемного поля в принципе. Советские исследователи приоритет отдавали вопросам национально-освободительного движения, социально-экономическим аспектам истории, а вопросы религии и культуры во многом освещались тенденциозно.



История бахаиведения на постсоветском пространстве

Изображение: 
История бахаиведения на постсоветском пространстве

Под бахаиведением мы понимаем частную религиоведческую дисциплину, объектом изучения которой является вера бахаи (бахаизм). В западной науке для обозначения данной дисциплины существует понятие «Baha’i Studies». Можно говорить о том, что данное направление исследований развивается достаточно успешно. Ассоциации Baha’i Studies существуют в Северной и Южной Америке, Западной Европе и даже Южной Африке (данная дисциплина развивается крайне неактивно только в странах бывшего СССР). Существует отдельная ассоциация исследователей бахаизма, владеющих персидским языком.



Феноменологический анализ веры бахаи

Изображение: 
Феноменологический анализ веры бахаи

Феноменологический анализ веры бахаи: к постановке задачи
 



Финансово-экономические аспекты веры бахаи

Изображение: 
Финансово-экономические аспекты веры бахаи

Введение
Вера бахаи – активно развивающееся религиозное движение, заявляющее о себе как носителе «новых духовных ценностей», в том числе в вопросах  экономики.



Эстетика бахаизма

Изображение: 
Эстетика бахаизма

Искусства возвышают мир бытия
и служат его величию
Бахаулла. Послание Сыну Волка

Введение



Компенсаторная функция религии

Изображение: 
Опиум народа

Разногласия и споры ведут лишь к оздоровлению Церкви. Единственный реальный враг религии – это апатия, а лучшее лекарство от апатии – яростные споры.

Дэн Браун



Эсхатология в вере бахаи

Изображение: 
Эсхатология в вере бахаи

Вера бахаи (от араб. «бахa» – слава, блеск) – семитско-арийская религия, возникшая в Иране в середине XIX века. Представляет собой органическое единство двух религиозных феноменов: баби (1844, основатель – сейид Али-Мухаммад Ширази (1819 – 1850), известный как Баб (араб. «врата»)) и собственно бахаи (1863, основатель – мирза Хусейн Али-и-Нури (1817 – 1892), известный как Бахаулла (араб. «Слава Божья»)).



Бабизм

Изображение: 
Бабизм

Бабизм, баби (перс.???? ?? баби ха) – религиозное движение, возникшее в 1844 г. (1280 г. хижры) в Персии (современный Иран). Основатель – сейид Али-Мухаммад (1819 – 1850 гг.), купец из г. Шираз, известный как Баб (араб. ??? «Врата»). В отличие от других мессианских движений шиитского ислама, баби (устар. «бабиды») воспринимали свое вероучение как новую религию.



Календарь бахаи

Изображение: 
Календарь Бахаи

Календарь Бади (араб. «чудесный, поразительный, удивительный, дивный, невиданный, начинающий, новый») – календарь религий баби и бахаи.

Syndicate content