Христианство Иудаизм Синтоизм Буддизм Сикхизм Древнеегипетский символ Конфуцианство Индуизм Даосизм Зороастризм Ислам Джайнизм

Христианские термины




Амвон

Изображение: 
Амвон

 

Амвон (греч. «восходить», «край горы») – возвышенный, полукруглый и выдвинутый внутрь храма выступ в середине солеи, напротив Царских врат.

Архиерейским амвоном называется четырехугольное возвышение в центре храма, на которое во время богослужения ставится архиерейская кафедра.



Амальрикане

АМАЛЬРИКАНЕ — секта, возникшая в Париже в кон. XII — нач. XIII в. и распространившаяся на северо-востоке Франции. А. — сторонники пантеистического учения ср.-век. мистика Амальрика Бенского (ум. 1206). Истоки амальриканства прослеживаются в учении àИоанна Скота Эриугены и àИоахима Флорского. А. обожествляли все сущее («все едино, т.к. все, что существует, есть Бог»), отрицали институт Церкви, обряды и таинства, существование ада и рая. А.



Альбигойцы

Изображение: 
Альбигойцы

[лат. albigenses от г. Альби, Лангедок, Юж. Франция], еретическое движение в Лангедоке XII-XIII вв.; часто понятие «А.» используется как синоним катаров и вальденсов. В действительности с сер. XII в. А. стали называть тех из них, кто подчинялся южнофранц. диоцезу церкви катаров. Придерживаясь обычного для катаров дуализма, они, кроме того, восприняли радикализм богомильства. Окончательно структура А. оформилась ок. 1170 г., когда на собрании А. в г. Сен-Феликс главой общин (perfectus) был признан богомил Никита, выходец с Балкан. А.



Алтарь

Изображение: 
Алтарь

Алтарь (лат. «возвышенное место») - восточная, главная часть храма, в которой находятся престол, жертвенник, епископская или священническая кафедра.

История алтаря православного храма восходит к тем ранним временам христианства, когда в катакомбных храмах под землей и в наземных базиликах в передней части, отгороженной низкой решеткой или колоннами от остального пространства, ставилась, как святыня, каменная гробница (саркофаг) с останками святого мученика.



Аллилуйя

Изображение: 
Аллилуйя

АЛЛИЛУЙЯ (из греч. ?λληλο?ια, восходящее к др.-евр. hallel? jah! "хвалите Господа!") - возглас или песенный припев, часто употребляемый в церковном обряде. В славянской народной традиции в большинстве случаев десемантизирован, внешне (фонетически) видоизменен, приближен к междометию, иногда превращен в название ритуала, группы лиц, его совершающих, ритуального предмета, ритуальной еды, костра и даже не-чистого места и нечистой силы (Ср.



Аллилуарий

Аллилуарием называется также стих, или точнее стихи псалмов, взятые с той же целью, что и прокимен, для предварения чтения из священных книг. Разница только в том, что стихи псалмов, составляющих прокимны, предварят или ветхозаветные чтения (паримии), или новозаветные (Апостол и Евангелие) на вечерне, утрени или на часах. Аллилуарий же поется только на литургии и он только тогда предваряет собой евангельское чтение, когда перед ним было чтение Апостола. Это стих псалма с прерывающим его аллилуйя (откуда и название), который связывает чтение Апостола с чтением Евангелия.



Албанская Православная Церковь

Изображение: 
Албанская Православная Церковь

Албанская Православная Церковь – одна из Автокефальных Поместных Православных Церквей.



Аксиос

Изображение: 
Аксиос

Аксиос (греч. «достоин») Возглашение при хиротонии (рукоположении) во диакона, иерея, епископа.

Возглашается совершающим Таинство архиереем, а затем повторяется священнослужителями и всем клиром.

Совершается при облачении новопоставляемого в священные одежды, соответствующие его сану.

Клир выражает этим возгласом свое свидетельство о непорочной жизни и добром нраве поставляемого.
 



Акафист

Изображение: 
Акафист

Акафист (греч. неседальное [пение], т.е. гимн, при пении которого не сидят), форма церковной поэзии, близкая к древним кондакам.

Первый акафист, называемый Великим акафистом, посвященный Богородице ("Взбранной Воеводе..."), был составлен в нач. VII в. в память избавления Константинополя от нашествия персов.



Адвентизм

Изображение: 
Адвентизм

Адвенти?зм, одно из течений протестантизма. Основано в 1831 Уильямом Миллером (1782—1849), бывшим капитаном американской армии. Будучи какое-то время деистом, У. Миллер затем встал на позиции баптизма и позднее основал новое протестантское течение.

Syndicate content